【历史故事】道学家列子宁可挨饿,也不吃宰相送的粮食,一年后发现他真高明

【历史故事】道学家列子宁可挨饿,也不吃宰相送的粮食,一年后发现他真高明】列子 , 名御寇 , 是战国时期著名的道学家、思想家、哲学家 。 他和老子一样 , 主张清静无为 , 还创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学) , 他的思想 , 处世哲学 , 充满了大智慧 , 直到如今 , 他做人、做事的智慧 , 仍然启发着我们 。
比如《智囊全集》中 , 就记载了一个“列子拒受子阳食”的故事 。 子阳 , 姬姓 , 驷氏 , 字子阳 , 又称为驷子阳 , 是当时郑国上卿 , 相当于诸侯国的国相、宰相 。 子阳位高爵显 , 在当时是郑国的权贵阶层 , 门阀大户 , 掌控郑国国政 。
【历史故事】道学家列子宁可挨饿,也不吃宰相送的粮食,一年后发现他真高明
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《淮南子·氾论训》记载:“郑子阳刚毅而好罚 , 其于罚也 , 执而无赦 。 ”意思是说 , 郑国国相子阳这个人 , 脾气不好 , 爱惩罚人 , 时常抓着别人的一点小过错不放 。 不过这也不奇怪 , 封建时代的权贵、诸侯王 , 有很多都仗着自己的权势 , 对下人 , 比自己地位低的人呼来喝去 , 很不尊重 。
而列子是当时著名的思想家 , 他潜心修道 , 心胸豁达 , 贫富不移其志 , 荣辱不惊其心 , 早已洞悉了子阳这种人不会有好下场 。 列子虽有名气 , 但他是穷苦人家的孩子 , 祖上没有给他留下家底 , 他又一心只顾着修道治学 , 无法生产 , 所以过得很清贫 。
由于家中贫困 , 列子和妻子常常揭不开锅 , 过着吃了上顿没下顿的生活 , 以致于夫妻二人面黄肌瘦 。 这时 , 有些读书人 , 就认为这是郑国国相子阳的失职 , 认为子阳太不重视人才 。
所以 , 有人就去找子阳 , 对他说:“列御寇是有名的思想家 , 有道之士 , 现在居住在贵国 , 却过得如此贫困 , 您难道不知道爱惜人才吗?”
子阳被批评了一顿 , 心中不悦 , 但他又想 , 如果给列子送些吃的 , 不正好可以博个好名声吗?于是 , 子阳就表现出一副虚心纳谏的模样 , 以个人名义 , 派使者大张旗鼓地给列子送去十车粮食 , 并转达自己对列子的问候 。
但出人意料的是 , 列子见到使者后 , 先是表达谢意 , 但他只领心意 , 不领礼物 , 一再拒绝子阳送给他的十车粮食 。 使者无奈 , 只好原车拉回 。
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使者走后 , 列子刚走入屋内 , 他的妻子就一脸不悦 , 埋怨他说:“我听说有道的人 , 妻子孩子都能过得很快乐 , 很安心地生活 , 为什么我却常常挨饿 。 如今宰相送你粮食 , 你却不接受 , 难道我的命就这么苦吗?“
列子听后 , 笑着安抚妻子说:“我不是故意让你受罪饿肚子 , 而是因为子阳并不是真的了解我 , 他之所以给我送粮食 , 是因为他听了别人的话;既然他能听别人的话 , 给我送粮食 , 那日后也就可能听别人的话 , 怪罪我 , 所以我才不接受他的粮食 。 ”
智囊:子列子笑而谓之曰:“君非自知我也 , 以人之言而遗我粟也 。 夫以人言而粟我 , 至其罪我也 , 亦且以人言 , 此吾所以不受也 。 ”
随后 , 列子又将话题延伸 , 说道:如果我接受了他的供养 , 他日后出事 , 我不殉难 , 是不义;如果殉难 , 又死得不值 , 不合乎正道 。 ”
智囊:受人之养而不死其难 , 不义;死其难 , 则死无道也 。 死无道 , 逆也 。
一年后 , 郑国发生变乱 , 嚣张暴戾的子阳被杀 , 还得了一个谋逆之名 , 其党羽、门客多被株连致死 , 而列御寇得以安然无恙 。 这时 , 妻子和世人才明白 , 列子当初宁可饿肚子 , 也不接受子阳送的粮食 , 真是高明 。
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列子的智慧故事 , 直到今日 , 在郑州民间还有流传 , 而且康熙三十二年的《郑州志》 , 也记载了这个故事 。
为此 , 冯梦龙在《智囊全集》中还高赞列子:“子列子除不义去逆也,岂不远哉?”意思是说 , 列子见微知著 , 明哲保身 , 让自己避免了不义与叛逆之名 , 见识远大 , 值得我们学习
纵观历史 , 自古以来 , 那些成大事的人 , 之所以做事犹如天助 , 就是因为他们窥破了人性、人心 , 深谙驭人之术 , 权谋之道 , 他们读史明智 , 以史为鉴 , 借鉴学习别人的智慧 , 帮助自己谋身、谋事 。
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