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昨天,“行者无疆SUN”网友,特地对拙文提出了意见与建议,很感谢他能如此认真地读过拙文,提出中肯的意见。
他说:“此刻,三丫在光明顶的劳动的场所,本份得像一个不谙世事的小姑娘,但是,她的大大咧咧的心态,可能要比云集在光明顶这儿的主播,还要无坚不摧。”这几个“的”不是很通顺,不是挑毛病,而是每次都一个字一个字的仔细阅读。
这种认真态度,也催逼笔者,更加严格地要求自己。毕竟写作的时间太紧迫,每天还要正常上班,写作只好抓住早、中、晚的闲暇时间来完成,炼词造句,肯定未经过仔细推敲。
这位网友,还对杨树行村今后的发展,提出了非常好的建议,我将其拷贝如下:
建议杨树行不要走建设成工业园模式,审批、资金、用工等非常复杂,短期内不可能实现,只要利用好现有优势资源,稍加整合一下就行。
采摘节——会让全村家家户户都有收入,实现带动全村致富(青岛周边采摘节非常流行,就是客人交几十元钱进园内随便吃,外带必须再掏钱买)。
打造长寿之乡品牌(杨树行山好水好、长寿老人非常多):类似于广西巴马模式,吸引老人前去养老消费。
网红节—-创造和网红共赢模式,并评出最具正能量影响力的网红,授予杨树行荣誉村民称号。
美食节——已经初具规模,还可以精细运作。
特色旅游业——在以上都做好的情况下,自然会吸引客人来打卡旅游,自然也会带动农产品销售,就像前几天保险公司拉包车人来一样。
总之要利用资源去找到发展新农村的新模式,千万不可再走破坏自然环境、杀鸡取卵的老路。
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“行者无疆SUN”网友提出的意见,很实在,也很绿色,更接地气。
笔者最近也关注了几个振兴乡村的例子,比如有一个乡村扶贫计划,就是将村子从山沟里迁移出来,山上的地方,全部返耕还田,而多余的人力,就是介绍到工厂里去当工人,每月有一个千八百的工资。
这种方式,是不是见成效,还有待我们的观察。这一条道路,实际上是抛弃穷乡僻壤,让村里的人,强行迁移到城里去,这与乡村振兴的目标,总觉得有一点背道而驰吧。
乡村振兴的关键,个人觉得,是要给乡村中注入灵魂,或者说要发掘出灵魂,这样,才能支撑住乡村的硬件与框架,才能让城里的人,向乡村回流,在这里找到在都市中失传的精神源泉。
毕竟乡村中保存着中国人的传统文化的根,不至于因为城市化的侵吞而变形扭曲。
杨树行村之所以引起广大网友的关注,就是这里有灵魂,有着中国民族精神的原汁原味的传承,并且凭着这种精神的含量,而赢得了全国各地网友的纷至沓来,来感受这种精神文化。
这里有中国第一个全天候的演出舞台。
这里有中国第一个乡村的集体盛宴。
这里有中国第一个依托着地形地貌而建立起来的乡村大集。
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一个百年孤独的乡村走向了繁荣的现状,把村里的城里人,拉了回来,把没有关系的外地人,吸引了来,这就是一个奇迹吧。
昨天下午,光明顶上,再次见证了一派融融乐乐的景象。一群本来素不相识的人,在这里,各显神通,揉面的揉面,做馅的做馅,包饺子的包饺子,场景相当的和谐。
我最近已经减少对杨树行村具体的细节关注,正在看一部由临沂市2009年主导拍摄的电视剧《沂蒙》,该剧导演是管虎,其中主体情节中,也有“红嫂”救伤员的情节。看剧的时候,手机放在房间里充电了。
估计电充得差不多了,拿过手机,突然收到网友发来的一条短信:“今天杨树行打架了”。
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真是没有一会消停,吃一个饺子,都吃不安稳。过去灶神上天,百姓用糖能糊住他的嘴,说明中国人是相信一顿饱餐,是能够让嘴安分一点的,但是没用,吃啥,也没用,还是要干仗。
中断看剧,去关心了一下,发现“饺子西施”正义正词严地控诉“山东扛把子”挑起事端。
这“扛把子”是谁?据说也来到光明顶两个月了,但笔者竟然一无所知。
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有网友梳理了大致经过:“我缕明白了,扛把子黑西施,西施找他理论,然后两个人吵起来,扛把子拉扯西施,然后西施老公把扛把子揍了。”
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