有一种人,在工作中谦逊得体,回到家里却说一不二!

不知道你身边是否有一种人 , 在工作中、在与人相处时谦逊得体彬彬有礼 , 而回到家里却说一不二蛮横无理 。
朋友有个表哥 , 研究生毕业直接考到现在单位 , 他在单位口碑不错 , 待人接物也彬彬有礼 。
有一年过年 , 朋友曾到表哥家做客 , 从进门时就听到表哥喋喋不休 , 原来父母从农村过来看孙子 , 对于儿子家里的各种电器不是很熟悉 , 小到电饭煲 , 大到洗衣机 , 操作时总是会忘记 , 表哥就不停念叨让长记性 。
表哥家有个很可爱宝贝 , 胖乎乎的脸蛋 , 一双大大的眼睛 , 高高的鼻子 , 一笑就露出浅浅的酒窝 , 很招人喜爱 , 但是在吃饭时 , 手舞足蹈地摸摸这抓抓那儿 , 表哥很不高兴地又将嫂子训了一顿 , 说她不好好看管孩子 , 气氛顿时显得很尴尬 。
有一种人,在工作中谦逊得体,回到家里却说一不二!
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朋友说表哥在家颐指气使惯了 , 把身边的人都当保姆使唤 , 他不喜欢 , 早早地离开他们家 , 过后也一直没什么联系 。 前不久他听妈妈说 , 表哥在单位与人相处也是泛泛之交 , 没什么信得过的朋友;父母在老家也一直不肯进城跟儿子一起住;而他媳妇抱着孩子回了娘家再也没回来 , 后来还离了婚...
拥有着很好学识的表哥 , 却守不住自己的家 , 学不会好好说话 , 他的教养像是一场自欺欺人的秀而已 。
1.自我修养要从“修口”二字做起
有一种人,在工作中谦逊得体,回到家里却说一不二!】清代末年 , 为慈禧太后退居休养所建的园子被取名“颐和园” 。 什么叫“颐和”?
《易经》六十四卦中第二十七扑叫做“颐扑” 。 象日:山下有雷 , 颐 。 君子以慎言语 , 节饮食 。 可见 , 所谓“颐和” , 一是要管理好饮食 , 做到饮食有节;二是要管理好言语 , 不说恶言恶语 。
这“颐和”就是“修口” , 通过谨慎言语和节制饮食来保持和谐 , 从而实现平安长寿 。
有一种人,在工作中谦逊得体,回到家里却说一不二!
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有个成语叫“覆水难收” , 一句话说出去 , 可能带来的影响是难以估量的 。 所以 , 在言语的表达上要谨慎三思 , 切莫乱说 , 要对自己说的话负责任 。 特别是当情绪激动、发脾气、想要骂人的时候 , 要先忍住 , 沉下心 , 认真想想该不该这么说 。
在曹操的诗中 , 也有“养怡之福 , 可得永年”的诗句 。 说的也是一个人的心态平和、健康长寿、生活幸福 , 都要从修口开始 。
据史料记载 , 隋朝有个大将叫贺若弼 , 其父是北周大将 , 坐镇一方 , 贡献很大 。 但是他这个人口无遮拦 , 结果得罪了权贵 , 被逼自杀 。
临死前 , 父亲让儿子贺若弼把舌头伸出来 , 二话没说 , 用锥子在贺若弼舌头上扎了一个洞 。 接着 , 告诫贺若弼 , 祸从口出 , 千万不要口无遮拦 , 贺若弼的父亲就是“修口”不够 , 死在了这件事上 。
如今 , 互联网给我们提供了自由发表见解的平台 。 越是这样的时代 , 越是要管住嘴 , 谨言慎行 。
因为 , 人人都可以发表言论 , 但言论需要的是发表 , 不能发泄 , 更不能排泄 , 因此自我修养要从“修口”开始 。
2.情绪管理也是自我修养必不可少的一项
《论语》开篇就是“学而时习之 , 不亦说乎?有朋自远方来 , 不亦乐乎?人不知而不愠 , 不亦君子乎?”分别讲述了学习、交友和情绪管理 , 这就是圣贤孔子要告诉我们的修养三件事 。
有效的情绪管理从本质上来说 , 是提升自我修养的根本途径 。
《奇葩说》第七季的海选中 , 有个北京大学学霸刘纯懿 , 让人印象深刻 。 她一直带着曾经是某市高考状元的光环 , 现场表现咄咄逼人 , 却不尽如人意 。
海选时 , 刘纯懿不断抢过话筒打断别人 , 甚至直接指着对方说:我必须纠正你 , 我非常讨厌你 。
她一次又一次推翻导师的建议 , 现场所有的表现 , 都在反驳、拒绝并且凸显自己 , 让人感觉十分地不舒服 , 马东评价她是“杠精” , 杨幂认为“她根本不想听别人说” , 她的做法 , 暴露了她情绪管理不够 , 只想在语言上压制别人 。 让人直指没有修养!
有时候礼貌、教养这些东西 , 看似不被人们所重视 , 但是当你缺失了它们 , 学历再高 , 能力再好 , 也无法真正赢得别人的尊重 , 只会让人对你敬而远之 。
学会情绪管理也是自我修养必不可少的一部分 。
3.良好的自我修养会有很好地传承