泗水|华夏之尊神器——九鼎！武则天|华夏

九鼎，史上公认的华夏第一神器，现在大多数的专家认为他九鼎来源于《左传》中的描述，说夏朝初期夏王“启”收集的奇珍异兽。又派人游历名山大川。然后再让工匠们仿制奇珍异兽的形态刻画在九个顶之上。这样，当人们看到了九鼎，就可以了解当地的风俗鬼怪，用来避凶救急。有人说九鼎就是九个鼎的意思，一个鼎象征着一个州，把九鼎集齐就是天下一统和王权集中的意思。但是众说纷纭，也有人猜想说，这九鼎呢，其实只是一个鼎，他的名字叫做九州鼎。但是无论哪种说法，大家都承认九鼎确实是存在的。

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鼎在古代有着非同一般的意义，从一些成语当中我们就可见一斑，比如一言九鼎，问鼎中原，三足鼎立等等。由此可见这鼎在历史上的影响力着实不小。据说在牧野之战之后，西周将九鼎转移到了镐京，为此还举行了隆重的定鼎仪式，这是以后定鼎就表示国家政权的奠基。那么这么重要的鼎，最后为什么消失了呢？

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有一种说法是，周朝后期国力非常的衰弱入不敷出，为了充实国库，于是毁九鼎铸铜钱，但是对外声称这个鼎不知去向了，以免诸侯国兴兵前来问鼎。其实这种说法有些牵强，因为鼎作为一个器物，是夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。他承载了一个国家的国运。所以，就算一个皇帝再昏庸，也不至于干出毁鼎铸钱这样的事情。

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而另一种说法是秦朝在统一天下时，把鼎沉在了泗水之中。所以秦始皇后来南巡的时候，还派人在泗水中去打捞，结果是无功而返。当然，这种说法也不足以令人信服。令这九鼎疑团更加扑朔迷离的是，不少后代的君王，看重九鼎的象征，也多次的重铸九鼎，但是在历史上却毫无踪迹。比如在武则天时期，他出于政治与军事上的考量，也下令修筑了九鼎。用了大概三百三十吨铜，由于体积过大，还指派十万禁军，将其从玄武门拉到宫内。

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但是自此以后，历史对着九鼎的记载几乎为零。根据后人推测，这九鼎应该是在安史之乱当中被损毁了。还有一些野史记载说这九鼎应该是在唐玄宗时期被下令融化，作为国家物资已供储备。毁掉这九鼎，其实是去武周化运动的结果，因为这样的东西是为武则天建立的政权所服务的，而这在李唐复辟之后是不能容忍的。这些代表李唐王朝不堪回首的往事证据，都被一一的毁掉了。无独有偶，在宋朝，宋徽宗也是巨资打造了九鼎。然而令人万万意想不到，紧接着就发生了靖康之耻。包括九鼎在内的一系列宝物都被金国所掳走。

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所以不管是历史上任何时期的九鼎，到现在我们都不得一见。历史好像是选择性的遗忘了。其实这也正是告诉我们一个道理，真正的治国利器并非象征权利的物件本身。而是强大的综合国力与稳定的民心。