【历史故事】宋朝“勾栏瓦舍”的服务对象,为何大部分是“军卒”?

宋朝招兵使用的是募兵制?
募兵制就是“招集志愿当兵的人 , 给他们相当的饷款 , 编组成军队﹐使他们经常担任兵役的一种制度 。 ”
宋代部队主要有禁军、厢军、蕃兵和乡兵 。
禁军是正规军 , 主要驻扎在京城内外 , 其它在各大城市轮戍 。
地方上以厢军为主 , “大抵以供百役” 。
厢兵服役的范围很广 , 如筑城修路 , 制造武器 , 建造战船 , 疏浚河道以及官员的侍卫 , 迎送、运输等 。
《宋史·兵制》记载:“或募土人就所在团立 , 或取营伍子弟听从本军 , 或募饥民以补本城 , 或以有罪配隶给役 。 ”
由此可知 , 宋军的基本来源有四:募取当地人 , 招募营伍子弟、招募饥民和以罪犯充军 。
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从上文可以看出 , 宋朝兵源以无业游民、市井无赖和无地贫民为主 。
王安石说过:“募兵多浮浪不顾死亡之人 , 则其喜祸乱﹐非良农之比 。 ”王安石后来对宋神宗又说:“宗庙、社稷之忧 , 最在于募兵 , 皆天下落魄无赖之人 。
王学泰说:“两宋京城中还有一种特殊的游民 , 这就是军汉 。
宋代军队主力——禁军不是从农民中选拔的 , 而是从游民中招募的 。 宋太祖赵匡胤承继并改造了唐末五代的募兵、养兵制度 , 把军人职业化 。 每当凶岁灾年便招募大量的破产农民加入军队 , 用以缓和社会矛盾 。
对于大量的市井无赖、无业游民也多’收隶尺籍’使他们’虽有莱鹜恣肆 , 而无所施其间’ 。 宋仁宗时大臣韩琦就说这种募兵、养兵之法﹐实际上是’收拾强悍无赖者 , 养之以为兵 。
所谓‘无赖’﹐也就是无恒产以为依赖的游民 。
宋代兵源多游手好闲之辈 , 他们闲暇无事时最喜到瓦舍勾栏里消费 。
《水浒传》中的高俅“吹弹歌舞 , 刺枪使棒 , 相扑顽耍 , 颇能诗书词赋” , 东京城里城外帮闲 , “帮了一个生铁王员外儿子使钱 , 每日三瓦两舍 , 风花雪月” , 后来时来运转 , 做了殿前都太尉 。 这样的人被朝廷招募从军之后 , 手头有几个闲钱 , 当然会是瓦舍勾栏里的常客 。
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宋朝实行募兵制 , 军费是国家财政开支中最大的支出项目 。
宋代官俸虽然相对优厚 , 但正式官员人数不过数万人 , 而宋代军队的人数 , 从北宋中期开始 , 一般都维持在100万至120万 , 宋仁宗“庆历中内外禁、厢军总一百二十五万” 。 国家军费开支占全部财政支出的绝大多数 , 宋人有说占六至七成的 , 也有估计占八至九成的 。
《皇朝通鉴长编纪事本末》记载 , 宋仁宗宝元时 , 大臣富弼说:“自来天下财货所入 , 十中八九赡军 。 ”据《宋会要》宋宁宗庆元时 , 姚愈上奏说:“大略官俸居十之一 , 吏禄居十之二 , 兵廪居十之七 。 ”
国家的财政主要用于养军 , 军俸有保障 。
宋朝初期 , 禁军及其家属“衣食县官日久” , 他们大多“生长京师 , 姻亲联布 , 安居乐业” 。 到宋朝中期 , “卫兵入宿 , 不自持被 , 而使人持之﹔禁兵给粮 , 不自荷 , 而雇人荷之 。 ”"南宋杨万里在《诚斋集》里说:“兵人者靡衣侈食﹐蒲博而使酒﹐傲岸踞肆 。 ”这种现象足以说明禁军在经济上的余裕 。
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宋代实行募兵制 , 军队官兵无论其所处地区的差别 , 无论其军种是禁兵还是厢兵 , 无论其年所的高低 , 都有正式俸禄 , 包括料钱、月粮、香冬的压有花样繁多的各种补助 , 如北宋初的口颧、南宋的生券和熟券等 。
不用说朝廷禁军 , 单是一个州府的厢军兵勇 , 除免去全家徭赋之外 , 他的当兵收入就可以养活全家 , 且有剩余 。
京城中的禁军除了正常的军俸之外 , 皇室还经常恩赐他们缗钱 。 例如“癸巳 , 知谏院范镇言:’比者京师及辅郡岁一赦 , 去岁再赦 , 今岁三赦;又在京诸军岁再赐缗钱;姑息之政 , 无甚于此 。 '
百万大军中或许有几个穷困落魄的 , 但总体上说 , 两宋军人是一个享受军俸、衣食无忧的群体 。 这就为他们到瓦舍勾栏中进行娱乐消费提供了经济上的保障 。
一般说来﹐贵族富商很少到瓦舍勾栏里去娱乐 , 瓦舍勾栏的消费档次毕竟还是比较低的 , 富贵人家自有他们的娱乐场所和娱乐形式 , 如《宋史·太宗本纪》记载:“太平兴国五年三月戊子 , 会亲王、宰相、淮海国王及从臣蹴鞠大明殿 。 ”《水浒传》第二回中描述了端王赵佶在自己王府庭院里踢球 , 还把他们踢球的一伙称为齐云社、天下圆 。