孔稚珪 , 字德璋 , 南朝著名骈文家 。 骈文源自秦汉 , 兴盛于魏晋、南北朝 。 李斯所作的《谏逐客书》已有骈文的影子 。
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孔稚珪早年不乐世务 , 在老家盛营山水 。 齐太祖萧道成担任车骑将军时 , 慕其才学 , 举荐他为记室参军 。 孔稚珪自此步入仕途 , 历任中书郎、御史中丞 , 累迁至太子詹事 。
本文选取孔稚珪经典名言10句 , 附上译文和点评 , 以飨读者 。
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钟山之英 , 草堂之灵 , 驰烟驿路 , 勒移山庭 。
钟山英灵 , 草堂里的神明 ,
驱云驾雾 , 奔驰在大路上;
要把这篇移文 , 刻在山门 。
点评:出自《北山移文》 。 「北山」即钟山 , 位于南京城的北面 。 「移文」是官府的一种文书 。
夫以耿介拔俗之标 , 潇洒出尘之想 , 度白雪以方洁 , 干青云而直上 , 吾方知之矣 。
那些刚正耿直、不同流俗的人 ,
那些豁达洒脱、超出尘世的人 ,
那些品格可以和白雪媲美的人 ,
那些志向凌驾于云霄之上的人 ,
我现在知道他们是真正的隐士 。
点评:作者塑造的真隐士艺术形象 , 与假隐士作对比 。
泪翟子之悲 , 恸朱公之哭 。
让见到白丝的墨翟 , 悲伤落泪;
让途经岔路的杨朱 , 感慨痛哭 。
点评:墨翟见到白丝可以染成紫色 , 也可以染成黑色 , 因而伤心落泪 。 杨朱在岔路口 , 看到道路可以向东 , 也可以向西 , 故而感慨恸哭 。 先哲之所以会如此 , 是因为他们在感慨选择艰难 , 若选择不当 , 便会谬以千里 。
世有周子 , 俊俗之士 , 既文既博 , 亦玄亦史 。
当今世上有位周先生 ,
是个才智超群的人物 ,
既有文采 , 又有学识;
既通玄学 , 又精史学 。
点评:「周子」即南朝齐人周颙 。 孔稚珪嘲讽他隐仕无常 。
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虽假容于江皋 , 乃缨情于好爵 。
虽然在长江两岸的山里装模作样 ,
但是其内心却念念不忘高官厚禄 。
点评:「缨情」即钟情、系心之意 。 作者嘲讽周颙表面上在隐居 , 实则是为了获得高官厚禄 。
谈空空于释部 , 核玄玄于道流 。
高谈四大皆空的佛家典籍 ,
研讨玄而又玄的道家理论 。
点评:作者说那些表面上隐居的人 , 喜欢谈空论玄 。
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风云凄其带愤 , 石泉咽而下怆 , 望林峦而有失 , 顾草木而如丧 。
风云凄楚饱含悲愤 ,
泉石呜咽饱含悲怆 ,
遥望山峦茫然若失 ,
环顾草木黯然神伤 。
点评:作者说那些假隐居的人 , 一旦获得权势便会洋洋自得 。 而他曾经隐居的山林知道后 , 悲愤无比、黯然神伤 。 此处采用了拟人的手法 。
高霞孤映 , 明月独举 , 青松落荫 , 白云谁侣?
山中云霞孤单 ,
明月孤悬独照 ,
青松空余浓荫 ,
白云与谁为伴?
点评:作者说那些假隐士一旦入朝为官 , 便忙于官吏考核 , 如何提升政绩 。 往昔待过的山林已然忘却 。
昔闻投簪逸海岸 , 今见解兰缚尘缨 。
以前听说过有人弃官逃往海边隐居 ,
今天却看到有人弃隐戴上俗世冠带 。
点评:「投簪」一句是一则典故 。 西汉太子太傅疏广虽然受汉宣帝器重 , 但是他坚决弃官归隐东海 。 「解兰」即脱下兰花编成的佩饰 , 比喻脱下隐士的服装 , 出世为官 。
虽情投于魏阙 , 或假步于山扃 。
虽然心中想的是朝廷宫阙 ,
但他或许会借路踏入山门 。
【【历史故事】孔稚珪:经典名言10句,谈空空于释部,核玄玄于道流】点评:作者要把《北山移文》刻在山门口 , 告诫那些假隐士不要再来山林了 , 这会让草木蒙羞的 。
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