遇到高兴的事情时 , 心花怒放;遇到悲伤的事情时 , 悲痛欲绝 。
这些态度 , 都不是一个人成熟的标准 。
关于一个人是否成熟的问题 , 在王阳明的心学思想中 , 有过探讨 。 按照王阳明的说法 , 一个人是否成熟 , 要看他面对事情时的态度 。
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这个态度到底是什么意思?我们通过王阳明的心学实践来讲解 。
按照王阳明的心学思想来解释 , 如果一个人遇到事情 , 或者一个人独坐的时候 , 总是不喜不悲 , 一副超然脱俗的样子 , 这不是成熟 , 而是枯木 。
真正成熟的人 , 是有七情六欲的人 。
公元1516年九月 , 45岁的王阳明被朝廷任命为都察院御史 , 派他去巡抚南赣 。
南赣是一个土匪出没的地方 , 对很多人来说 , 南赣是地狱 , 是一个让人生不如死的地方 。 在王阳明前往南赣前 , 南赣巡抚是文森 , 他在多次组织力量围剿土匪失败后 , 心力憔悴 , 最终病倒 。
为了早日离开南赣这个是非之地 , 文森向朝廷写了一份声情并茂 , 读之让人动容的辞职报告 , 最终感动了皇帝朱厚照 , 让他回乡养病 。
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不过 , 对一心想建功立业的王阳明来说 , 南赣才是他发挥能力的地方 。 王阳明青年时代熟读兵书 , 一心报效朝廷 , 他等待这个立功的机会 , 已经等待太久了 。
可是 , 王阳明接到朝廷的圣旨 , 让他前往南赣剿匪时 , 很平静 , 第一反应就是辞职 , 请求朝廷让他退休 。
人有七情六欲 , 但不能被七情六欲控制 , 这才是一个人成熟的标志 。 朝廷正是用人之计 , 王阳明作为大明王朝的臣子 , 自然不会袖手旁观 。 他这样做 , 是为了试探朝廷的态度 。
明朝时期 , 尤其是一些偏远的地方 , 有两种管理模式 , 一种是由地方的土司进行管理 , 一种是由朝廷指派官员去管理 , 也就是巡抚 。
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土司是世袭制 , 在地方上有很大的权力 , 巡抚不能在一个地方长久停留 , 任期满后 , 就会被调走 。 因此 , 巡抚在地方任职时 , 由于权力不能集中 , 往往不会有太大的作为 。
王阳明拒绝朝廷的命令 , 就是为了试探朝廷 , 尤其是皇帝朱厚照的态度 。
剿匪是战争 , 如果王阳明的手中没有足够的权力 , 就无法调动当地的资源 , 自然就无法剿匪了 。
真正成熟的人 , 一定是一个考虑周全的人 , 按照王阳明的说法 , 就是“心如明镜 , 物来则照” 。
如果王阳明到南赣 , 手中没有拿到朝廷的尚方宝剑 , 他在指挥地方官员、军队的时候 , 就要不断向朝廷汇报 , 耽误很多时间 , 贻误战机 。
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做事不仅要心里明白 , 还要有对应之策 , 这才是一个人成熟的表现 。
王阳明两次拒绝朝廷的命令 , 直到朝廷给予他“便宜行事”的权力后 , 他才于公元1516年十二月初三日离开杭州 , 前往江西 , 到南赣去上任 , 并最终立下了不朽之功 。
从王阳明的心学实践中我们可以看出 , 一个人是否成熟 , 是对于处理问题的态度而言 , 如果一个人有七情六欲 , 又能控制自己 , 能游刃有余地处理问题 , 这就是成熟 。
王阳明的心学思想 , 是一门让自己变得强大和自信的学问 , 不同年龄 , 不同阅历的人学了王阳明的心学思想后 , 都会有不同的收获 。
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那么 , 如何才能快速了解王阳明的心学思想呢?有一个捷径 , 就是读一读《王阳明心学实战》 , 只有了解王阳明如何将心学思想用到实践中 , 我们才能快速掌握心学思想的精髓 。
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参考资料:《王阳明全集》、《王阳明年谱》
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