【爱历史】宝盘成镇馆之宝，诗却鲜有人提，这是为何？

作为一个文化名人，郭沫若有很多标签：文学家、历史学家、新诗奠基人。但事实上，郭沫若其实还是一个考古学家，只是他对考古学的贡献一直有些争议。

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如今我们能看到的很多文物，其实都与郭沫若有关。只是在技术不发达的年代，为了发掘更多的文物，确实也造成了一些文物的损坏，这个我们得承认。不过，不可否认的是，郭沫若对文物的保护确实是很有热情的。本期要和大家说的，就是郭沫若和一件文物的事。

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1950年春节期间，安徽村民刘肃曾带着一件家传宝来到北京。这件传家宝就是如今国家博物馆的镇馆之宝：西周虢季子白盘，而这位村民则是清朝名臣刘铭传的曾孙。说起这个宝盘，当年刘家人为了护它也确实是不容易。
这宝盘是西周时的物件，在道光年间就被出土了，同治年间它被不识货的当作马槽来使用。刘铭传知道了，就买了下来运回了安徽老家。消失不胫而走，刘铭传在世时还好，他自己还能护得住。但后来清朝没了，各路人马都想得到这个宝物，这让刘家几代人过不好日子。

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刘家人知道这物件不能落入恶人手里，便把它埋进了土里。 1950年，刘肃曾才放心地把它挖了出来，上交了。考古学家们一看这物件，自然就知道它的价值，当时郭沫若也在，于是他激动下写了首诗感谢刘肃曾。按道理郭老作为文化名人，诗名又不小，他这首诗应该挺有名气才对。但现在宝盘成镇馆之宝，诗却鲜有人提，这是为何？让我们来读一读：
【【爱历史】宝盘成镇馆之宝，诗却鲜有人提，这是为何？】虢盘献公家，归诸天下有。
独乐易众乐，宝传永不朽。
省却常操心，为之几折首。
卓卓刘君名，传颂妇孺口。
可贺孰逾此？寿君一杯酒。

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这首五言诗，大家觉得这首诗写得怎么样？说句实话，确实怎么看都像是打油诗了。这大概就是这宝物这么有名，但这首诗却很少有人提起的原因！虽然诗本身的遣词水平不怎么样，但却写得十分有道理，从这个角度上来看，其实也算是一首好诗。
诗的前4句写这宝物应该是归天下人所有的，刘家能献出来，正是让独乐乐变成了众乐乐。接下来“省却常操心，为之几折首”则是站在刘家人的角度考虑问题，为了这个宝盘他们受了不少苦，如今上交了倒是能落个轻松了。

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最后4句，指的是刘家人以后会被天下人敬佩，这是一件值得他们庆贺的事。这话说得也没错，后来刘肃曾一直在安徽省博物馆工作，到现在文物界都念着他们刘家人的好。
虽然这首诗谈不上什么意境，但因为是出自郭沫若之手，刘肃曾自然十分珍惜，据说后来刘家人把这首诗装裱好一直珍藏着。此诗一看就是即兴所作，本来现代人写古体诗，确实就是很考验笔力的，所以整体上还是能接受的。郭老的很多诗作，如《屈原》、《女神》等才是他真实的水平。对此诗，大家怎么看？是否有愿意修改一、二，让它变得更有水准？