【历史故事】不是第一个被称为伯乐的人，却是难得的伯乐，并因此成就齐国霸业

《道德经》第33章说：知人者智，自知者明。历史上有一个了不起的伯乐，他就是如此明智之人！
传说中，在天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。第一个被称为伯乐的人本名孙阳，他也是春秋时代的人，由于孙阳对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，直接称呼他为伯乐了。这就是伯乐的由来，是指具备一双慧眼能发现、推荐、培养和使用人才的人。看来是春秋这个时代盛产伯乐！今天我们说的这个伯乐，比孙阳有过之而无不及。一代文豪韩愈曾经说过：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。说的就是伯乐的难能可贵之处。

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我们知道“华夏第一相”说的是千里马级别的奇才管仲，帮助齐桓公推行“尊王攘夷”政策,使其成为春秋时第一个霸主。因为管仲的大才才成就的齐国霸业。《史记》中是这样评价管仲的：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 ”短短26个字道出了任用管仲的结果，是一匡天下，在这期间伯乐才是真正的功不可没。

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【【历史故事】不是第一个被称为伯乐的人，却是难得的伯乐，并因此成就齐国霸业】而这个伯乐就是今天我们就说发现、推荐管仲的鲍叔牙。没有鲍叔牙就没有管仲的将相之路，也就没有齐国的强盛名动一时。因为鲍叔牙的伯乐行动，才使得齐国得以改革创新，走了一条军事经济强国之路。
鲍叔牙，姒姓，鲍氏，名叔牙。春秋时期齐国大夫。
鲍叔牙早在与管夷吾合伙做生意的时候就对管夷吾了解颇深了。对其爱之惜之。因利润分成分金不公还让随从愤愤不平，鲍叔则替管仲辩解说：“他并非贪财之人，而是因为家里急需钱用，我自愿让给他的。 ”又对众人耻笑管仲怯战而力排众议“因为他有老母亲需要奉养，并不是真的怯战”还说“人都有时运好和坏的时候，如果让管仲得到好的机遇，一定会万无一失的稳妥成事。 ”

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人生得一知己足矣，管仲遇到鲍叔牙真是最大的幸运！我们很多时候都不别理解，有时候就连最亲近的父母家人都不能理解自己，而管仲却遇到了人生的知己好友鲍叔牙！而且是具备伯乐品质的知己好友！
在涉及到政治君位之争的对立面时，鲍叔牙仍然要想方设法救出管夷吾。在向鲁庄公请书杀纠的时候，特意嘱咐隰朋特使说：“管夷吾天下奇才，我跟君上说好，将招降来用，一定不能让他死了。 ”隰朋说：“要是鲁国非要杀死他呢？”鲍叔说：“只要提起射钩的事情，鲁侯一定会相信的。 ”

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当隰朋押解管夷吾安全回国的时候，鲍叔牙早就在堂阜等候了，见到夷吾是如获至宝啊！迎之入馆说：“仲幸无恙！”就把夷吾放了。夷吾说：“不是奉的君命，不可以擅自就放我。 ”鲍叔牙说：“不要紧，我正要向君上推荐你呢！”夷吾说：“我和召忽一起辅佐子纠，既然不能让子纠登上君位，又不能死于危难之时，臣的气节已经亏得很了，何况还是去辅佐子纠仇人，召忽泉下有知，也将会笑话我的。 ”鲍叔牙则说：“成大事者忽略小的耻辱，立大功者不拘小节。你有治理天下之才能，只是没有好的机遇而已。主公志气远大，高瞻远瞩，若得你辅佐，来经营齐国，成就霸业指日可待。那时候功盖天下，名显诸侯，谁还去守普通老百姓的名节，做无用功的事情呢？”就这样，鲍叔牙打开了管仲的心结，得此知己，又是何其幸事！

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齐桓公（小白）为夷吾射钩耿耿于怀，恨不得生食其肉的时候，鲍叔是这样说的：“为人臣者各为其主。射钩之时，眼里只有子纠不知有君。君若用之，当为君射天下，岂能和一人之钩相提并论呢？”这又打开了齐桓公的心结，知人莫过于鲍叔牙！
在对立面仍然没有成见，依然处处维护保全夷吾。千古真伯乐也！
到齐桓公要拜鲍叔牙为上卿之时，鲍叔牙并不为位高权重而动容，却是在坚持真理和从实际出发分析人选。鲍叔牙说：“自己并非治理国家的人才。治理国家者，内安百姓，外服四夷，功勋加于王室，泽布于诸侯，国有泰山之安，君享无疆之福，功垂金石，名播千秋。这才是帝王的辅佐大臣，臣不能胜任。 ”桓公不觉欣然动容，问是否有这样的人才。鲍叔牙说：“君不求其人则已，要是一定要求这样的人才，就非管夷吾莫属。我不如夷吾的地方有五项：宽柔惠民，此其一，治理国家有一定的准则，这是其二，忠信可以与平民百姓相结交，这是其三，制定礼仪可以广泛应用这是其四，鼓动百姓冒死进攻而无一退缩的军事才能其第五。 ”一番大论滔滔而来，让齐桓公为之动容。