【历史故事】古代媵制婚姻:娶老婆必须连带小姨子一块儿娶了,不想要可不行

“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世者也” ，《礼记》中的这句话表明了在古代人的认知里，婚姻是一件关系家族存续的大事。
现代人提起婚姻，会自然而然地觉得婚姻与爱情挂钩，是两个人之间的事情。然而在古代却并非如此，在古代的宗族礼法世界之中，婚姻不仅仅是男女双方的事情，更是两个家族之间的大事。
所以，在古代的婚姻并不是男女双方相互选择的结果，而是双方的家族在经过慎重思考之后立下的契约关系。当然，与这种关系相对应的是古代婚姻制度与现在也截然不同。在漫长的封建时代，长期同行的婚姻制度是一夫一妻多妾制，在封建时代之前，则还有着媵从陪嫁的制度。

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那么到底媵妾制度是什么呢？古时候的人们为什么会采用这种制度呢？
媵婚制度的含义
杜牧在《阿房宫赋》里有过一个词语“妃嫔媵嫱” ，妃嫔二字很好理解，那么“媵”又是什么呢？这就不得不提到先秦时的媵婚制度了。
媵最早的意思是送嫁，后来随着时间的推移，媵慢慢从送嫁变成了陪嫁，就是说当女子出嫁之时，与她有亲缘关系的女子一直陪嫁到夫家。所以，古代贵族娶妻并不是娶一个女人，而是娶一群女人。
那么，媵从的来源的都有哪些呢？在先秦的媵婚制度中，最普遍的一种就是同族的侄娣为媵，所谓侄，就是侄女，娣，顾名思义就是“女弟” ，就是妹妹。不过由于媵的地位低于正妻，所以嫡出一般是不会为媵的，陪嫁的都是庶出的妹妹，或者宗族中的堂妹。

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媵从的另外一个来源就是同姓的诸侯国送嫁，历史学家杨伯峻在给《左传》的注释中写道，古代诸侯娶一国，而同姓的两个诸侯国送女为媵。不过这种情况并不普遍，一来很多诸侯国没有同姓之国，二来同姓诸侯国也有大小强弱之分，没有小国嫁女，大国陪媵的道理。
此外，古代媵从并不单单指陪嫁的女子，还包括母家陪送的财务，这也算是媵从一个来源之一。因为古代交通不便，女子从一国嫁到另一国，可能终身都无法返回故土，所以为了抚慰女子出嫁之后的思乡之情，通常会陪嫁大量的奴隶。
这些奴隶中包括有乐工，舞姬，厨师等各种行业的人，目的就是女子出嫁思乡之时能够随时随地听到故乡之声，品尝故乡之味，这些人同陪嫁的其他财物都算作女子的媵。这种陪嫁财务的习俗也一直被后世延续，也就是人们俗称的嫁妆。
总而言之，媵婚制度是先秦政治观念下的产物，带有那个时代的浓郁标志。用通俗的话说，那个时候娶媳妇的时候，连同自己的小姨子也一起娶了。随着历史和文明的进步，媵婚制度也渐渐消失了。

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那么，先秦时期为何推行媵婚制度呢？
媵婚制度推行的原因
现代人看待媵婚制度未免会觉得匪夷所思，但是如果代入当时人的观念，就会发现这种制度存在有着复杂的原因。
媵婚制度的首要目的便是保证出嫁女在夫家的地位。因为从利益上说主母和媵妾相关的关系，他们一荣俱荣，一损俱损，所以媵妾通常会和主母形成一个利益集团来和主君贵妾争斗，维护主母在夫家的地位
除了巩固主母的地位之外，媵妾还承担着绵延后嗣的作用。因为古代宗法制度规定了嫡长子继承制度，但是身为嫡妻的主母却有可能不会怀孕，怀孕后也不一定能够得男，这时候媵妾的作用就突显出来了。

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因为从礼法的角度上说，媵妾所生的孩子同样也算是主母的孩子。而且媵妾和主母来自同一个家族，身家性命都握在主母手中，远比其他妾室容易掌控，所以主母在自己无子的时候，就会认媵妾所生之子为自己的儿子。
抛开家族内部的争端，站在国家的高度上来看，媵婚制度对于巩固国家联盟也有着很大的作用。自平王东迁之后，礼崩乐坏，各诸侯国相互征伐。为了维护自己国家的利益就免不了与其他国家结盟，而在重视血缘的先秦社会，姻亲关系无疑是国家联盟最有力的保证。
所以，在这种情况下，媵婚制度成了盛行的制度。比如说根据左传记载，鲁庄公十九年，卫国嫁女给陈宣公，作为卫国同姓之国的鲁国便送女为媵，一起嫁往了陈国，就这样，陈，鲁，卫三国的关系就通过一桩婚姻被联系起来了。