先生|田余庆先生《东晋门阀政治》读后感,田先生真知灼见,令人佩服( 二 )


先生|田余庆先生《东晋门阀政治》读后感,田先生真知灼见,令人佩服
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正如田先生所言:“在江左门阀政治环境中,真正负盛誉的名士,都是政治上的无能之辈,而且往往是真正掌权者的嘲弄对象。《晋书》卷七七《殷浩传》史臣之言曰:风流异贞固之材,谈论非奇正之术。在江左政局中有能力实现统治的人,确实不能与风流谈论之辈中求之。忘身物外的士族名士,在门阀政治中的地位不过如此。当然,如果没有他们在天下清定时例如永和之世点缀其间,也就不成其为门阀政治。”这一论断精彩精辟,概括性论述了名士风度与门阀政治盛衰的关系。所谓的“名士风度”不过是“门阀政治制度”的一种点缀而已。没有这风度固然无法体现门阀的优越性来,但是太过注重门面上的风度而忽视实在的处理政治事务的能力,却造成了门阀缺乏有效应对政治难题的尴尬局面,这就从根本上决定了门阀政治走向衰落的命运。这就好像是一个硬币的两面,剥离了“名士风度”无法保持门阀的声望,而过于重视“名士风度”只能使门阀逐渐失去对政治的掌控力。以上就是我读田余庆先生《东晋门阀政治》的一孔之见。参考书目:[1] 彭定求编撰:《全唐诗》第365卷,上海古籍出版社,1986年版。[2] 刘义庆:《世说新语·任诞》第53条,上海古籍出版社,2007年版。[3] 刘义庆:《世说新语·任诞》第21条,上海古籍出版社,2007年版。[4] 房玄龄:《晋书·王羲之传》,列传第五十,中华书局,1974年版。[5]刘义庆:《世说新语文学》第21条,上海古籍出版社,2007年版。[6]刘义庆:《世说新语文学》第29条,上海古籍出版社,2007年版。[7] 沈约:《宋书·谢灵运传论》,列传第二十七,中华书局,1974年版。