在六韬之龙韬选将有这样一个问答对话 ， 是关于如何选将的君臣之问答 。 周武王问太公说 ， 如何对拟提拔的将领 ， 进行考察了解其是否具备为将帅之才品呢？太公说：有八种方法可考验：第一 ， 提出问题 ， 看他是否知道得详尽清楚；第二 ， 是详尽追问看他应变的能力；第三 ， 用间谍考察看他是否忠诚；第四 ， 明知故问 ， 看他有无隐瞒 ， 借以考察他的品德；第五 ， 让他管理财务 ， 看他是否廉洁；第六 ， 以女色试他 ， 看他的操守如何；第七 ， 把为难的情况告诉他 ， 看他是否勇敢；第八 ， 使他醉酒 ， 看他是否保持常态 。 下面 ， 我们来看看丁元英的提问和肖亚文的对答 。 显然当肖亚文向欧阳学提出要入股格律诗公司的时候 ， 她对格律诗的现状和未来是进行过深思熟虑和风险评估的 ， 直到在欧阳雪的坚持和邀请下最后决定做掌门人总舵手 。 当两人达成初步意向后 ， 最后来到了丁元英处 ， 接受最后的考验 。 丁元英 ， 提问的第一个问题 ， “你怎么肯定乐圣会跟格律诗合作？”这个问题的设置 ， 第一提问题自不必说 ， 第二 ， 明知故问肯定有 。 好 ， 我们再看肖亚文的回答 ， “我站在乐圣的立场考虑 ， 只有合作才符合乐圣的根本利益” 。 这个回答 ， 她就体现出了肖亚文她懂得换位思考 ， 且能抓住问题的本质 ， 乐圣和格律诗之间冲突的本质就是利益 ， 商人的本质是以追求利益最大化为原则 。 没有永远的敌人只有永远的利益 。 这个回答就很通透也很到位 ， 是丁元英期望的也是格律诗和乐圣需要的合作者 。 丁元英 ， 紧接着又问道“吸收冯世杰 ， 你是处于不得已还是想给他一个机会？”这个问题的设置 ， 就是想要详尽追问看的她应变的能力和对局势的认知情况 。 肖亚文回答说 ， “是不得已 。 格律诗的生存基础在王庙村 ， 而王庙村的命脉在格律诗 ， 除了这种本质的依存关系外 ， 冯世杰是联系两者人际关系的一条重要纽带 。 ”这个回答 ， 肖亚文再次向丁元英表明了 ， 她对格律诗公司公司情况的全面熟知和未来可能的应对方式 。 既有对情况的全面透彻分析 ， 又有应对解决问题的方案 。 个人能力和思想的远见进一步得到展现和认可 。 最后丁元英再次提醒道“胜诉概率高不等于胜诉 ， 败诉的可能性一直存在 ， 对这一点要有清醒的认识 ， 必须对败诉的后果有充分的心理准备 。 ”这个问题的设置 ， 就是要告诉她为难的情况告 ， 看她是否勇敢 ， 是否有勇气接受失败 。 肖亚文的回答是 ， “败诉了 ， 我还去打工 ， 从哪儿来 ， 回哪儿去 。 这不是我愿不愿意的事情 ， 而是必须得这样 。 ”这个回答就是表明了 ， 她对格律诗公司有可能的失败有清晰的认识和愿意承担失败的后果的勇气 。 无论是作为一个创业者和企业抑或是企业里关键岗位的负责人 ， 这都是必须要有的品质 ， 你既要有享受成功的喜悦和果实 ， 同时你还必须要对该要承担的责任和可能的损失和失败有充分的认识和担当 。

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电视连续剧《天道》一直被许多人奉为“神作” ， 特别是丁元英这位高人的“天道思维”特别受到推崇 ， 这种思维方式对我们生活中的言行、事业和经商技巧有着独特的思维方式 ， 让我们在生活中寻找无数的可能 。
更可悲的是 ， 电视连续剧中呈现给我们的“天道思维”只是其中的一小部分 ， 想要真正理解“天道思维” ， 必须先读一读原著小说《遥远的救世主》 。

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你能在电视剧中看到的“天道思维” ， 在原著中都一一有更精彩的呈现 ， 只要我们能理解“天道思想”精粹的一一道来 ， 就可以帮助我们改变生活的现状 ， 不管是在事业上还是在爱情上 ， 都可以帮助我们受益 。

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诚然 ， 要想真正掌握“天道思维”的精粹 ， 仅靠一本《遥远的救世主》是远远不够的 ， 建议大家一定要配上原作者豆豆的另外两部作品《天幕红尘》和《背叛》 ， 三本书相辅相成 ， 对我们的“天道思维”有很大的帮助 。

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如今活动价格仅需89元就能将这套《豆豆经典三部曲》带回家 ， 在闲暇之余翻一翻有助我们找到成功的捷径 。
【【历史故事】原著《遥远的救世主》：肖亚文，何以掌管格律诗总舵？