【历史故事】“大明”国号的缘起,火德说、明教说和易经说,哪一种更靠谱!

长期以来 , 对于朱元璋为何要选取“大明”为国号 , 历来纷争不断 , 围绕着这一问题 , 不同的学者也产生了不同的说法 , 最终以火德说、明教说和《易经》说 , 这三种最具影响力和知名度 , 那么问题来了 , 究竟哪一种说法更为靠谱一点呢?
朱元璋在建立明朝的时候 , 并没有颁布《建国号诏》等类似的东西 , 来对“大明”国号的由来进行一番阐述 , 在其本人的《即位诏》中 , 仅仅宣称:“于吴二年正月初四日 , 告祭天地于钟山之阳 , 即皇帝位于中山南郊 , 定天下之号曰:‘大明’ , 以吴二年为洪武元年 。 ”
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在此后的明朝官方各种文书中 , 也没有看到关于“大明”国号缘起的记载 。
【历史故事】“大明”国号的缘起,火德说、明教说和易经说,哪一种更靠谱!】由此 , 后代的学者进行了多方猜测 , 其中一些人就根据以往朝代 , 在定国号的时候 , 都会考虑五行相生相克的学说 , 而元朝是水德 , 所以就给明朝弄了一个火德的国号 。
明 , 就是光明的意思 , 而火就是一种能够给予人们光明的东西 , 火克水 , 光明克黑暗 , 明朝克元朝 , 由此才最终选择以“大明”为国号 。
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然而 , 熟悉五行学说的人都明白 , 火德根本就不克水德 , 反倒被水德克;火德所克的是金德 。
由此“火德说”根本就难以成立 。
到了上世纪四十年代的时候 , 著名的大学者吴晗发表了一篇著作《明教与大明帝国》 , 在这里面他演绎了清初史学家查继佐的说法 , 朱元璋之所以要选择以“大明”为国号 , 是因为小明王韩林儿的缘故 , 比较小明王是他的故主 , 而朱元璋又是一个念旧的人 。 所以就取了小明王中的“明”字为国号 , 而其依据就是明教所作的《大小明王出世经》 , 这就是明教说 。
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这一说法 , 后来被著名的武侠小说家金庸老先生写进了 , 其经典作品《倚天屠龙记》中 , 在经过大量的影视剧改编 , 使得大明国号 , 缘起于明教 , 这一说法已经深入人心了 。
然而 , 目前并没有直接证据表明 , 朱元璋是明教教徒的一员 , 故这一说法是值得商榷的 。
还有一种说法 , 为明朝的国号是来源于《易经》 , 因为元朝的国号就是起源于《易经·乾卦》中的一句:“大哉乾元 , 万物资始 , 乃统天 。 云行雨施 , 品物流行 。 ”
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而下一句为:“大明终始 , 六位时成 , 时成六龙以御天 。 ”
就句话很有可能是明朝国号的来源 , 《易经》是儒家的首要典籍 , 在古代几乎是文化人必读的 , 所以历朝历代在对于其中一些句子的含义是十分重视的 。
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既然元朝的国号是从《易经》来的 , 那么朱元璋也很有可能针锋相对地 , 在其来源的下一句 , 取一个字作为国号 。 而其中“大明终始” , 这样的文义也非常适合用来建国号 。
综上 , 笔者个人更加倾向于 , 明朝国号的缘起为《易经》说!