【爱历史】唐砖上为何要按手印，敦煌出土一批文书，破解了这个“千古”谜团

不管在什么时候，确认身份都是很重要的一件事情，比如现在有签名，刻章或指纹等，而在古代社会也有一些确认身份的方式。考古专家们发现，唐代的窑砖上都有一些工匠的名字，毫无疑问这是确认身份的直接方式，但也有一种奇怪的方式，即按手掌印。究竟手掌印是辨别身份的措施吗？如果您也好奇，下面小编来给您揭秘吧，因为答案就在敦煌文书中。

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在任何朝代，大兴土木都是必不可少的，一来彰显国威，宣扬国立，让天下百姓都能感受到身处盛世，二来也是为了满足了统治者的潜在欲望。在唐朝时期，大兴土木是一种常态，因此也带动了砖窑的发展，并让无数人都投身到砖窑，其实也间接地解决了就业的问题。在当时社会，砖窑主要分为两种，一种是官窑，顾名思义就是朝廷兴办的，通俗来说就是“国企” ，还有一种是民间兴办的，可以理解为“私企” 。

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毫无疑问，官窑主要为朝廷烧制砖瓦，但有时一些实力强的民间砖窑也能拿到朝廷的“订单” ，因此二者之间也就存在竞争。值得一提的是，当时的工匠也有两种不同的类型。在一开始，官窑的工匠称之为“官匠” ，与之相对的民间砖窑的工匠就称之为“雇匠” ，但后来官窑也开始用雇匠，由此可见雇匠的技术也不一定比官匠差，比如唐朝修建大明宫的砖瓦就既有官匠做的，也有雇匠做得，有时候后者做得更好。

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考古研究表明，唐朝时期对砖瓦的质量要求严格，否则也就不会有如此多的唐砖保存到现在。在陕西历史博物馆中，收藏了一件唐代的地砖，长约25厘米，宽约16厘米，厚度约5厘米，在其背面还有铭文，即印章留下的“官窑杨志”四个字。由此表明，这块砖的烧制者名叫杨志，而且他还是官匠。在一开始，专家们都以为这是随意留下的铭文，但后来发现还有其他人的名字，比如“王三” ， “李福”和“陈玉明”等，因此专家们认为这是一种身份标志，即每块砖的质量都责任到人，所以工匠就不敢弄虚作假糊弄朝廷，否则真出问题可就有掉脑袋的风险。

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在砖块上刻名字确认身份很好理解，但是专家们也发现了一些难以解释的图案，比如手掌印。在2013年，专家们发掘了玄武门遗址，期间也出土了类似上文中提到的署名砖瓦，如“西窑韩窑” ，但也发现了十多块带有手印的地砖。专家们研究发现，这些手印均是右手手掌心的按压痕迹，因此也就推翻了一些专家认为的是无意中留下的，而一定是有人统一要求的。既然如此，专家们也纳闷了，为什么会要求在砖上留下掌印呢？难道这也是确认身份的方式吗？

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后来，专家们查阅了史料，在《敦煌文书》中找到了答案。对于指纹确定身份，我们一定都不陌生，毕竟每个人的指纹都是独一无二的，但其实除了指纹指纹，每个人的手掌印也是不一样的。《敦煌文书》中提到，唐朝就根据手掌印来区别身份，因为每个人的手指大小，指节大小和长短，以及按压力度都是不一样的，因此就表明每个手掌印也是独一无二。

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对此，专家们又对发现的手掌印进行了仔细的研究，果然发现它们有不同的大小，即便是大小相同的手掌印，指关节的长度和粗细也有差异。专家们认为，这些手掌印都不是一个人留下的，而是许多个不同的工匠。在当时，并不是每个人都会写字认字，只有读过书的工匠才用刻章的方式表明身份，而其他没有读过书的工匠就用手掌印表明身份。有意思的是，专家们发现的“手掌印”比“刻字”要多，是不是也间接地说明了前者烧制的砖，要比后者烧制的砖更好更耐用呢？

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【【爱历史】唐砖上为何要按手印，敦煌出土一批文书，破解了这个“千古”谜团】古人还是很聪明的，善于在相同的事物中发现不同之处，然后加以利用发挥其作用，手掌印就是最直接的案例。在不久的将来，也希望专家们能发现更多有意思的文物，让我们对古代的工匠，以及古代的社会生活，也都有更加全面的认识。