【历史故事】南方少数民族汉化的典型模式——石壁现象和固始现象透视( 二 )


宁化石壁是北方的隋朝和南方的陈朝在打仗过程中迁移过去的北方人民 , 另外在隋唐之际也迁徙了一部分人到当时的宁化境地 , 后来当地统治者为了方面管理 , 干脆强调了当地人民的宁化地方属性 。 但是在宁化聚集的人绝对不是完全的土著人 , 很大一部分是由于战乱 , 从江西迁移过来的 。
【历史故事】南方少数民族汉化的典型模式——石壁现象和固始现象透视
文章图片
所以很多南方的名人在追溯自己祖先的时候 , 都或多或少强调 , 自己的祖先是来自于宁化石壁的 , 主要就是强调自己的祖先是北迁来的 。 这样的民族心理 , 是来源于文化优越性的心理 , 说明这样的心理观念已经普遍化了 。
“以桑梓故 , 独优固始人 , 故闽人至今言氏族者皆云固!" , 这个史料直接点出了 , 当时说自己祖先是从宁化迁过来的或者是从光州固始迁过来的 , 都是为了依附北方统治者 , 想要得到一些政治特权而已 。
“固始现象”也是同样的道理 , 也是因为北迁人民的迁移 , 尤其是一些北方民族的迁移 。
【历史故事】南方少数民族汉化的典型模式——石壁现象和固始现象透视
文章图片
当时很多南方少数民族 , 不管是客家还是其他民族 , 都是为了在北方的文化体系中寻找归属感 , 所以大多都会借用北方民族的名义 , 主要是北方大族经过自己的发展 , 大多都已经在当地形成较强的势力 , 所以很多人想要去依附 。
另外 , 北方民族在南方可以混得下去 , 很重要的原因就是用原来中原的正统和门第观念打破南方地区的土著文化 , 北方大族自己占据文化上的主动权 。
当时的很多南方大族在追溯时 , 都会向北方大族靠近 , 那么这样的靠近点大多都是当时北方大族经过的地点 , 来说明自己的归属文化位置 。 这样的现象并不是单独的现象 , 而是当时的一种普遍现象 。
【历史故事】南方少数民族汉化的典型模式——石壁现象和固始现象透视
文章图片
二、“石壁现象”和“固始现象”反映了什么本质
1、体现了北方经济文化的优越性
北方的经济文化由于经过多年的发展 , 都是比较成熟的 , 所以相对于南方地区的经济文化来说 , 是出于优势地位 , 南方的经济文化是出于一个劣势地位 , 并且在前期统治者对于南方的开发并不在意 , 更多的是开发北方的一些地区 , 加重了这样的文化差距 。
所以在后来北方文化渗入南方文化的过程中 , 北方文化的优势地位有着突出体现 , 在当时的南方人民心里也是留下了较为深刻的影响 。
【历史故事】南方少数民族汉化的典型模式——石壁现象和固始现象透视
文章图片
在取代了南方文化的逻辑之后 , 很多的南方民族依附于北方民族带来的中原门第观念文化 。 最典型的 , 就是当时很多南方人的族谱之中都体现自己祖先都是北迁人民(重门第 , 可以溯源 , 南方的土著很难溯源 , 因为没有文化根基 , 所以在这样的文化比较上容易处于劣势) , 并且一些南方的名人都是直接宣称 , 自己的祖先是来自于北方大族 。
南方土著总会因为血缘、社会地位、经济文化实力等原因而产生一系列妥协 。 毕竟在这些方面上 , 南方土著的确是处于劣势 , 为了适应大环境 , 南方土著不得不做出自己的调整 。
【历史故事】南方少数民族汉化的典型模式——石壁现象和固始现象透视
文章图片
两者实际的竞争其实就是经济文化的竞争 , 那当时的南方少数民族文化能够和北方统治文化竞争吗?
当然不能 , 北方统治文化是儒家文化 , 本就经历了较长时段的发展 , 已经非常成熟了 , 所以在原来的南方少数土著民族文化上是具有一定的优势的 。 在这样的文化背景下 , 南方少数土著也是需要适应当时的大环境的 。 故在此后的多次民族迁移 , 出现了“石壁现象”和“固始现象” 。
【历史故事】南方少数民族汉化的典型模式——石壁现象和固始现象透视
文章图片
2、一元论”的民族体系逐渐诞生
在民族文化的交流过程中 , 逐渐会体现出一个统一的过程 。 在多元文化的交流过程中 , 需要一个文化逻辑点(当时主要的是儒家文化) , 这样的文化逻辑点是有一定的竞争力的 。 从后续的文化发展过程中可以看出 , 北方文化具有这样的优势性 , 故此在统一的文化发展过程中 , 北方的文化逻辑点成为了主要的 。
在这样的文化影响下 , 多个民族也在寻找统一点 , 其中重要的统一点 , 就是南方的客家民族以及其他民族在追寻自己祖先的过程中 , 都会追到北方南迁人民 , 可以看出 , 民族之间逐渐形成一种“一元论” , 都是承认自己北方人的地位 。