【爱历史】中唐的诗人与诗歌，见话先朝如梦中

唐肃宗上元元年，也就是公元760年，原本被判流放夜郎的李白，在途中得到赦免。他高唱着那首流芳千古的“朝辞白帝彩云间” ，从白帝城顺流而下。在经过馀干这个地方时，已经是耳顺之年的李白，遇到了一位叫刘长卿的年轻诗人。此时的刘长卿，正在贬谪途中，他悲伤落寞的心境和李白形成了鲜明的对比。临别时，刘长卿赋诗相赠：
江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。
谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。
（《将赴南巴至馀干别李十二》）
“问礼人”原本是指老子，因为李白和老子同姓（一说老子姓李名耳），所以这里借指李白。迎接李白的是江花与春莺，而与李白的“欢”形成鲜明对比的，是刘长卿的“悲” 。因为前方等待他的是漫长的贬谪之路，而陪伴他的只有万里的青山。这首诗不仅写出了刘长卿个人的遭遇，还折射出那个时代的悲哀。如果说此时的李白代表了盛唐之音最后的光芒，那么刘长卿则代表了中唐诗人落寞的身影。这一别，不仅是与一位伟大的诗人告别，也是与那个辉煌的盛唐诗坛告别。

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刘长卿画像
早在唐玄宗天宝年间，当人们还沉浸在盛世的喜悦中时，刘长卿就已经考中了进士，并且被称为“朋头” ，也就是学子中间的领袖人物。然而，一时的风光并没有给刘长卿带来一帆风顺的人生，他中进士后没几年，安史之乱就爆发了。这场战争不仅拖垮了强盛的大唐，也改变了无数诗人的命运，更使得诗坛上的风气发生了转向。以生于盛唐的韦应物为例，早年间，他还怀揣着“丈夫当为国，破敌如摧山”的豪情壮志，但经过安史之乱后，他只能感叹：“乡村少年生离乱，见话先朝如梦中。 ”

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韦应物画像
在安史之乱后，盛唐时代那种高昂明朗的诗风逐渐凋零，取而代之的是一种宁静淡远的诗风，文学史上称之为“大历诗风” 。这一时期的代表人物，除了刘长卿外，还有被誉为“大历十才子”之首的钱起，二人合称“钱刘” 。不同于刘长卿善用象征的创作风格，钱起更习惯于使用白描的手法。例如《县中池竹言怀》一诗：
官小志已足，时清免负薪。
卑栖且得地，荣耀不关身。
自爱赏心处，丛篁流水滨。
荷香度高枕，山色满南邻。
道在即为乐，机忘宁厌贫。
却愁丹凤诏，来访漆园人。
在这首诗中，盛唐诗人那种渴望建功立业的豪情壮志已经难觅踪影，留下的只有悠然自得的心境，还有一丝隐隐的寂寥。

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[唐]《宫乐图》（局部），台北故宫博物院藏
在大历诗人中，李益是比较独特的一位。李益擅长写边塞诗，他的诗苍凉悲壮，颇有几分盛唐的残影。然而与盛唐时期的边塞诗人相比，李益的诗少了一份昂扬的斗志，多了一份感伤和悲凉。例如他的名作《夜上受降城闻笛》：
回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
在李益的诗中，开疆拓土、建功立业的时代已经远去，大漠奇景、战场厮杀也不再是诗中的主题，取而代之的是征戍之苦与思乡之情。
不过，经过一段时间的调整，安史之乱后的李唐王朝也逐渐恢复了一些元气。尤其是唐宪宗继位之后，他励精图治，平定藩镇，让唐朝在一段时间内呈现出中兴气象。在这样的政治背景下，讽喻政治、表现生民疾苦的诗歌潮流应运而生。其中的代表人物，便是白居易。他在寄给好友元稹的书信中说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。 ”在这种指导思想下，白居易创作了脍炙人口的《观刈麦》《卖炭翁》等一系列反映社会现实的诗歌。用他自己的话说：“惟歌生民病，愿得天子知。 ”

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白居易画像
与白居易同时代的韩愈，以及围绕在韩愈周围的一批作家，也用他们的方式书写着时代的脉搏。在创作主张上，韩愈提倡“不平则鸣” ，主张用诗歌抒发胸中的块垒。元和十四年（公元819年），唐宪宗迎佛骨入宫，韩愈上书直谏，结果被贬潮州。在被贬途中，韩愈用一首《左迁至蓝关示侄孙湘》抒发了自己心中的愤懑：