【爱历史】三星堆考古再次“上新”( 二 )


三星堆遗址发掘至今 , 向世人展示了其璀璨夺目而又神奇诡谲的青铜和城市文明 , 但遗憾的是 , 至今尚未发现任何文字记载 。 而文字记载的缺失 , 让更进一步的解读困难重重 。
【爱历史】三星堆考古再次“上新”
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采访人员:但是没有文字又有这么璀璨的这样非常精致的文明 , 你怎么解释这种现象?
雷雨:可能我个人是相信古蜀文明 , 那个时候的古蜀应该是有文字的 , 只是没有被发现而已 。 那么我们的古蜀人的文字很可能是书写在不太容易保存的、有机质的 , 比如讲丝绸或者是纺织品 , 还有漆木器这些方面 , 这些载体上可能是书写文字的重要的载体 。 由于它们不太容易被保存下来 , 因此导致我们到现在为止还没有发现文字一类的东西 , 但是我相信那么璀璨的文明没有文字的话是难以想象的 。
采访人员:因为那么需要复杂的制造工艺的情况下 , 没有文字 , 没有语言传递的话这个是很难想象的 。
雷雨:是的 。
【爱历史】三星堆考古再次“上新”】采访人员:这个发掘还有进一步的研究 , 什么时候能够完全呈现出来?比如你说提取文字或者图案的情况?
雷雨:具体到那件器物的话 , 其实龟背状网格型器这个过程倒不用很长时间 , 可能几个月就能揭晓 。 到底上面有没有?我相信应该是有 , 起码有图案 。 不然一个很素面的那么一件玉器不会被这样认真严肃地对待 , 包裹在一件那么奇特的青铜器里面 。
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在这件被网友称为月光宝盒的青铜器网格上 , 甚至在这件网格状青铜器笼罩的玉石上面 , 考古工作者都发现了大量的丝织物残留 。 这为解读古蜀文明提供了非常有价值的信息 。
采访人员:如果说存在丝绸的这样的一种遗迹的话 , 那对三星堆文明来讲会怎么重新解读?
雷雨:其实丝绸的话在一号坑和二号坑发现以后 , 很多人都相信当时的古蜀国或者是古蜀文明是有比较发达的丝绸业的 。 因为从青铜大立人上穿的那个袍子上面非常精美的纹饰 , 很多人认为这个 , 包括搞服饰的 , 专门搞服饰研究的专家都认为这个一定是丝绸材质的衣服 。 而且很早我们古蜀人 , 蜀字 , 甲骨文中的蜀字 , 首先上面是一只大大的眼睛 , 下面一只虫 , 虫是什么呢?就是蚕 。 其实古蜀国 , 我们都相信古蜀国在很早以前就有比较发达的养蚕织绸的这样一种能力 。 只是我们还没有在考古发掘中发现这样丝绸一类具体实证 。 那么这次通过这个高科技手段我们检测到或者发现了很多 , 几乎每个坑都有丝绸的这样一种痕迹 。 实际上也印证了 , 以前我们对于古蜀国在夏商时期拥有发达丝绸业的这样一种推测或者是推理 , 我们当年把这个南丝路起点的碑搁在三星堆 , 这个是当之无愧的 。 现在我们有这样一种底气了 。
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从6月11日起 , 发掘的重点集中在了8号坑一座青铜神坛的提取上 。 这件青铜器造型奇特、残高近一米 , 随着它一点点展露真容 , 其人物之众多和结构之复杂 , 已让其成为迄今出土的造型最为独特的青铜器 。
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雷雨:按很多专家的说法这是三星堆青铜制品比较典型的一类器物 , 也就是场景式的青铜器 , 它表现是某种生活或者是祭祀场景 。 通过这件器物我们可以了解当时古蜀国祭司们是如何进行做法事 , 或者是搞祭祀活动的这样一种这个器物的话 , 称得上是在当时中国体量最大或者是结构最为复杂的一种组合式的青铜器 , 像这一类的东西当时的话只有在三星堆才有发现 。
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不只是龟背形网格青铜器和体型高大工艺繁复的青铜神坛 , 七号八号祭祀坑还出土了可爱的着裙立发人像、虎头虎脑的青铜龙 , 以及此前考古从未出现过的三孔玉璧等等 。 虽然没有文字 , 但沉睡三千多年的三星堆带给考古工作者的 , 是源源不断的惊喜和海量等待解答的谜题 。
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雷雨:就在坑的现场慢慢清除了 , 好家伙 , 怎么会是这样一种器型呢?或者说这个器型怎么会这么大体量呢?的确是屡屡给予我们在现场发掘人员惊喜 。
采访人员:哪一件文物被发掘和发现的时候 , 你在现场就出现了你说的那种状态 , 欢呼雀跃或者自己特别兴奋的状态?