这两天在读流沙河老先生年逾八旬时倾注心血所作的《流沙河讲诗经》,
感觉自己是淘到难得一见的好书了,其实我个人对书本的内容还是很挑剔的,
但是这本书不一样,看到前言部分就引起了我浓厚的兴趣,就是那种眼前一亮的感觉,
说实话,真的没有见过这么幽默风趣、又处处细化着先秦历史知识的诗经讲解,文风特别朴素亲切,感觉在老先生的描绘之下,眼前仿佛出现了一幅先秦时期的生活画卷,
有一种没看够的感觉,
不是全部诗歌的讲解,老先生如今也已经过世了,
留下的这些讲解,已让我受益匪浅,然后发现很少有人为这本书写书评,不免有些遗憾,
这么好的书应该多读一读才是,正赶上春节假期,所以推荐给大家 。
说起《诗经》,很少有人没听说过,我们中国历史上第一部诗歌总集,
不过鲜少有人真正去了解过它,我们大家的习惯,可能都是对照古文、白话文,然后,就没有然后了,
实际上,真该好好读一读《诗经》这部先秦文学史上的丰碑,
这本《流沙河讲诗经》完全可以作指导 。
以下是我拾老先生的牙慧,整理细化出的一个知识点,建议大家看原著,真的很风趣:
先秦时期乃至西汉初期,《诗经》它不叫这个名字,当时被称作《诗》或者《诗三百》,
后来经过孔子整理收编,大抵收录的是周初至春秋中叶这五百多年历史时期的诗歌作品,现存共305篇,
作者绝大部分也都无法考证了,
它在汉武帝时期被儒家列为经典后才被称为《诗经》 。
有人可能就觉得比较奇怪,“诗”和“诗经”这两个名称,到底有什么区别呢?
我们也经常看到古典著作不少带“经”字的,
那么这个“经”字是什么含义呢?
经,本意是织布机上的纵线(经纱),我们不难发现,很多成语也都是跟织机技术有关,
比如“错综复杂”、“丝丝入扣”,我们说的“经”也来自于织布技术,
因为在织布的时候,要固定好经纱的位置,才能把纬线(横起梭子穿来穿去的线)打紧,
【这两天在读流沙河老先生年逾八旬时倾注心血所作的流沙河讲诗经】也就是说,纺织的前提条件是,经纱的位置要“正”、“不可随意调整、改变”,
这就使得“经”这个字,有了引申的含义:纲领、准则,
古人言“经正而后纬成"、“必先有经而后有纬”、“三纲五常六艺谓之天地之常经”,
就是这么个意思,所以,不要小看两个名称“一字之差”,意义却相差了很远,
这是儒家把《诗经》当作了纲领性、要遵循其准则的典籍 。
流沙河讲诗经 锁线图文版
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