于是 , 借此让他去蒙恬处再加以历练 , 这样的可能 , 便增大了许多 。
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《史记》记载:“始皇甚尊宠蒙氏 , 信任贤之 。 而亲近蒙毅 , 位至上卿 , 出则参乘 , 入则御前 。 恬任外事而毅常为内谋 , 名为忠信 , 故虽诸将相莫敢与之争焉 。 ”
蒙恬手握重兵 , 兄弟蒙毅位居中枢 , 作为秦始皇的发小 , 都是最信任之人 , 这两位文武重臣 , 也许就是嬴政为扶苏选定的辅佐之臣 , 也是自己百年之后的朝堂两大柱石 。
不过 , 我觉得后人对扶苏所寄予的希望有过大之嫌 , 即使扶苏能当上皇帝 , 也最多是对秦国的基本国策作些调整 , 不可能以儒家的理念彻底改变 。
因为 , 他当初上疏的本意并不是反对坑杀这些“术士” , 而是觉得“天下初定 , 远方黔首未集 , 诸生皆诵法孔子 , 今上皆重法绳之 , 臣恐天下不安 , 唯上察之 。 ”
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扶苏并不是为儒家说话 , 更不可能以此为凭 , 就判定如果他当上皇帝就以儒家的方式来治理国家 , 因为 , 没有任何证据说扶苏信奉儒家学说 , 他在那个环境下 , 也是不可能接触到的 。
我只能说 , 如果扶苏上位 , 凝聚力肯定比胡亥要大很多 , 赵高一流就没有舞台 , 秦帝国的寿命也许会长一些 , 仅此而已;要想指望一个人就能改变一个国家 , 扭转一个庞大帝国的走势 , 让一个早已被打造成战争机器的秦帝国转型 , 那就太幼稚了 。
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