【爱历史】齐国的“齐”到底怎么来的

作为武王克商后第一个册封的诸侯国 , 吕氏齐国在周朝拥有独特的地位 , 是周朝统治东部的重要支点 , 在其后数百年的时间内 , 齐国创造了璀璨的齐文化 。
那么 , 在先秦史上举足轻重的齐国 , 其国号“齐”到底从何而来?《史记·齐太公世家》中只是说周武王“封师尚父于齐营丘” , 似乎营丘属于商朝直属地 , 商朝灭亡后属于无主之地 , 但事实并非如此 , 甲骨文揭开了一段被尘封3000年的历史 。
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甲骨文中的齐字
甲骨文中的齐字 , 一般被认为是三根麦穗上端的形象 , 略有高下错落 , 因此本义被认为是谷穗整齐 , 后来被引申为整治、整理等 。
东汉许慎《说文解字》记载:“齐 , 禾、麦吐穗上平也 。 象形 。 ”也就是说 , 许慎认为齐字是根据麦穗形象而来 。
将齐字来源与麦穗相联系 , 还有一个重要的证据 , 即来字 。
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【爱历史】齐国的“齐”到底怎么来的】甲骨文中的来字 , 实际上本义是小麦 , 相反麦字的本义是到来 , 两个字本义用反了 , 至于古人为何弄反了 , 这就不得而知了 。
郭沫若认为 , 以“莱”作地名的 , 即为“来” 。 也就是说 , 胶东半岛上的莱族人 , 原本应该叫“来国” , 他们首先大规模种植了小麦 。 而以“莱”命名的地名 , 距离齐国都城临淄(淄博)不远 。
因此可以想象 , 当地早已种植小麦 , 于是古人根据麦穗整齐划一的形象 , 由此创造出了齐字 , 此地也就被称为“齐地” 。
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不过 , 还有一种解读与麦穗无关 , 而是源于济水 。 原因很简单 , 甲骨文中的齐字 , 较早的字形是圆形 , 后来线条才演变为直线 , 演变为菱形 , 这其中可能与龟甲刻字的时候 , 圆形不容易刻写有关 。 许慎可能没有见到甲骨文 , 而见到的是周朝相关字形 , 于是误以为是麦穗 。
关于济水 , 《禹贡》这样记载:“导沇水 , 东流为济 , 入于河 , 溢为荥;东出于陶丘北 , 又东至于菏;又东北 , 会于汶;又北 , 东入于海 。 ”古人认为济水多源 , 始于河南王屋山的沇水 , 在此过程中隐于地下、穿过黄河、再浮出地面、汇合北济南济 , 三隐三现 , 神秘莫测 , 百折不挠汇入大海 。
因此 , 甲骨文中的齐字字形 , 三个圆形上都有上下延伸线:首先表达的可能是济水多源共出 , 所谓列出了三个圆形 , 即三为多之意;同时由于济水三隐之后三现 , 每次出现时犹如泉水汩汩而出 , 形如圆形 , 且泉水有源头有去向 , 所以由上下延伸线来表达 。
总之 , 就甲骨文与文献资料来看 , 齐字或源于麦穗 , 或源于济水 , 之后形成了“齐地” 。
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甲骨文中的齐国
先秦时期 , 国号一般是由地名演化而来 , 周朝之周源于周原 , 鲁国之鲁源于鲁地(起初位于河南鲁山县一带)等 , 商代时期齐地也出现了一个“齐国” 。
南宋《路史·国名记一》记载:“齐侯爵 , 伯陵氏之故国 , 以天齐渊名 。 吕尚复封 , 都营丘 , 今青(青州)之临淄也 。 ”也就是说 , 商代已有齐国 , 武王伐纣时将之灭亡 , 之后周武王将姜子牙封在齐地 。
然而 , 《路史》是最早提出“商代齐国”、以及“吕尚复封”说法的文献 , 之前这段历史不见于《左传》、《史记》等史书 , 因此商代是否真的存在齐国 , 其实争议很大 , 毕竟南宋距离商代已有2000年 。 甲骨文出土之后 , 人们发现至少纣王时期时的确已有出现了“商代齐国” , 至于是不是“伯陵氏之故国”就不好说了 。 甲骨文卜辞记载:“癸巳卜 , 贞王旬亡祸 。 在二月 , 在齐师 。 惟王来征人方 。 巳王卜 , 贞旬亡祸 。 王……夕在齐师 。 惟王十(五)…… 。 ”
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所谓“人方” , 即为“夷方” , 东夷族群中的一个强大方国 , 大概位于山东临沂一带 , 大约在纣王继位十年时造反 , 之后一直到商朝灭亡 , 双方战争还没有彻底结束 。 当时 , 为了攻打东夷 , 纣王多次派兵与齐国部队汇合 , 然后合兵征讨东夷 。
对于甲骨文中的“齐” , 郭沫若解读认为:“齐当即齐国之前身 , 盖殷时旧国 , 周人灭之 , 别立新国 , 而仍其旧称也 。 殷代之齐 , 当指齐之首都营丘附近 , 今山东临淄也 。 ”