陈旅对祭酒孛术鲁翀的举动给予了高度赞扬 , 这也说明当时的教职员工苦无居所久也 , 一旦解决 , 自然是欢欣鼓舞 , 极大地地调动了他们的工作热情 。
国子监教官难于升迁 , 晚景凄凉
但是 , 国子监的教官毕竟不同于其他朝廷官员 , 由于业务单纯 , 尽管受到了元政府的足够重视 , 但是其社会地位和升迁还是受到了局限 , 以至于社会上形成了一定认识 , 即教官不如朝廷命官 , 尤其是在仕途升迁上更是缓慢 , 国子监的教官最终从学官位上退休或去世的大有人在 , 显然他们的提拔重用是很难的 。 这样直接影响了他们的后代 。
国子博士康晔曾任山东东平府学教授 , 元世宗时召为国子博士 。 最后 , 康晔竟干了一辈子国子博士 , 直到去世 。 曾任翰林学士承旨的王思廉很伤感 , 他在祭文中写道:“进用无媒 , 竟老国庠 , 犹木之不遇于匠石 , 骥之不遇于孙阳 。 ”感叹这么一个很有才华的大儒没能有更大的进步 , 实在痛惜 。
国子司业、真定人李元礼由州、路儒学教授迁任太常太祝 , 后升任博士 , 再拜监察御史;元成宗大德元年(1297年) , 任国子司业后再也没有得到升迁 , 后在任上去世 , 由于李元礼终未能获得提拔 , 致其儿子也未能荫封得官 , 使他的家庭境陷入困境 。 元泰定三年(1326年)任集贤直学士的贡奎写了一首《司业李公哀挽》诗 , 对李元礼这一境遇给予了深深的同情:
山立庭绅耸众观 , 名高真不愧儒冠 。 文章清庙藏琛玉 , 勋业乌台振羽翰 。
誉重朝端知有子 , 贫怜身后似无官 。 百年耆旧凋零尽 , 展卷哀辞忍泪看 。
李元礼的遭遇 , 在当时引起了很大的反响 , 为其写挽诗的很多 , 后被集成一书 , 作者竟有24人之多 , 而且多是位居翰林、集贤的硕儒 。 可见 , 当时人们对国子监教职员工所遭受的待遇不公是非常关注的 。
而国子监丞陈旅的后事更是触动了很多人 。 陈旅是福建莆田人 , 自幼孤贫 , 资禀颖异 , 笃志于学 。 长大后 , 声名日著 , 被推荐为闽海儒学官 , 后得中书平章赵世延力荐 , 担任国子助教 。 至正元年(1341年) , 迁任国子监丞 。 陈旅出身布衣 , 家贫 , 年轻时第一次去京师 , 就是徒步北上的 。 至正二年 , 他去世时 , 家贫如洗 , 无力归葬 。 国子监王司业号召国子监的同僚为他捐款:“前是监官不幸者有之矣 。 顾赙有厚薄 , 陈君贫 , 加厚可也 。 ”于是国子监职官辍食二日 , 学生也纷纷出钱 , 一共筹集了五十缗钱 , 帮助其家人返乡安葬陈旅 。
正如元末翰林侍讲学士张之翰在《挽砚司业三首》中写道:
白头若若复累累 , 满眼金珠病亦稀 。 国子先生贫到骨 , 一丘黄壤却先归 。
萧萧宰树已秋声 , 恨满东垣尚未平 。 休道不蒙稽古力 , 紫袍中有几书生 。
春风不扫鬓边霜 , 黄卷青灯梦一场 。 国学传衣高第在 , 我知名德未曾亡 。
这是对元国子监学职官和教师的最高评价 , 认为他们终其一生 , 舌耕教坛 , 贡献出了自己的才智 , 也燃烧了自己的一生;同时张之翰也慨叹了他们多舛的命运 , 为他们的付出未得到回报而鸣不平 。
文并供图/刘永加返回搜狐 , 查看更多
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