寻菡探史|落狱受尽折磨后离世,百姓为其建祠,杨继盛:为国家除害直言劝谏( 二 )


寻菡探史|落狱受尽折磨后离世,百姓为其建祠,杨继盛:为国家除害直言劝谏
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嘉靖皇帝影视剧照
严嵩拿这件事到皇帝面前陈述 , 嘉靖更加震怒 , 于是将杨继盛投入监狱 , 廷杖一百 , 而后关了起来 。
之后 , 嘉靖皇帝并不询问如何 。 监狱的看守畏惧着严嵩的权势 , 在严嵩的授意下 , 因而对杨继盛用刑并没有手下留情 。 杨继盛双腿腐烂 , 不能走路 。 更可恨的是 , 严嵩拦住了一切向杨继盛送药的人 , 并且将他放入条件不堪的平民监狱 , 任其自生自灭 。
监狱尘土飞扬 , 空气中弥漫着鲜血和腐烂的味道 , 狱卒对犯人用刑的声音在监狱中转了几个弯 , 使得每一个人都能听到 , 而小小的窗户透出几点天光 , 压抑异常 , 一旦进了监狱 , 身体未灭 , 而意志先死 。
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保定的杨继盛祠
杨继盛在监狱中生活更加恶劣 , 当时他的双腿腐烂 , 若不用药 , 死是早晚的事 , 于是杨继盛拜托一个狱卒帮他举着烛火 , 他砸碎瓷碗 , 用碎片刮掉腿上的腐肉 , 并截去剩下的筋膜 , 露出森森白骨 。 《明史》记载"碎磁碗 , 手割腐肉 。 肉尽 , 筋挂膜 , 复手截去 。 "
一个人的意志力能达到用瓷碗剔自己腿上的腐肉 , 并且截去腿上的筋膜 , 尚不说这种疼痛没有几个人能忍受 , 能在不见生人出的监狱从容生活的又有几人 。
幸好 , 嘉靖皇帝只是暂时忘记了他 , 而严嵩因为他的弹劾 , 收敛了许多 , 也没有立刻向杨继盛下死手 。 在众多好友的帮助下 , 杨继盛在监狱里活了3年之久 。
后来严嵩决心除掉这个肉中刺 , 他将杨继盛的名字放在两个死刑的官员后面 , 一起交给嘉靖皇帝批复 。 杨继盛死期定了下来 。
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杨继盛的墓地
可虽死又如何 。 有的人活着 , 可他已经死了 , 有的人死了 , 他还活着
嘉靖三十四年 , 杨继盛死于北京城的街上 。 七年之后 , 严嵩惨死于四月 , 贫困交加 , 尸体在别人的墓舍中 , 无人吊唁 。 而此时一部戏曲《鸣凤传》已经传遍了大江南北 。 内容就是忠臣杨继盛 , 舍生忘死 , 痛陈奸臣罪状 , 却被打下监狱 , 惨死街头 。
严嵩此时还未在《明史》奸臣榜上留名 , 在民间已经是千夫所指了 , 虽今日是风光无限的明朝第一首辅 , 但是日后下场却早已经看到 。
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杨继盛画像
时过境迁 , 杨继盛在历史和人们口中依旧是一个不屈不挠的形象 , 在杨继盛故居 , 百姓自发为他修祠堂祭祀 。 而不论当时的嘉靖到底有没有看到杨继盛的名字 , 是故意还是无意处死了杨继盛 。 严嵩似乎已经翻不过来身来 。
后人评说对于已经死去的人并没有什么价值 。 但是人活一生到底是为了什么 。
杨继盛选择来以死表明自己为国家做的努力 , 换来的是生前和身后千百年的名声 。 而严嵩的选择是荣华富贵过一生 , 不在乎世人的评价 , 甚至不在乎在历史上臭名昭著 。
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严嵩影视形象
如果这是他们心中最好的选择 , 也算是愧对一切 , 而不愧自己 。
在中国历史中 , 在历史一直传承的主流文化中 , 在儒道的思想中 , 最看重的是君子之道 , 是那份骨气 , 如梅兰竹菊一样的风骨 , 如岁寒三友的不随波逐流 。
这种高于众人 , 高于普通人的高风亮节 , 才是我们所歌颂 , 所能激励后世 , 所能创造一个美好未来所需要的 。 而严嵩 , 只是鼠目寸光的贪欲 , 一时迷眼的荣华富贵吞噬了骨子里的气节 , 吞噬来圣贤书中的君子之道 。 实在是大大的不可取 。
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