风华流月|古代信息传递的人叫什么？——聊聊明代陕西驿夫的演变历程( 二 ) 明代

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百姓
张居正的“一鞭法”的财政改革实施后，减轻人民负担，治理了贪污腐败的现象，一定意义上讲它是积极的。从万历后期直到明亡，官府招募驿夫逐渐形成态势，改革使驿夫群体存活下来，并有了一定的地位。但是无论是多好的改革都会存在弊端，因为监管不到位，阶级意识依然存在。驿夫每天仍然有繁重的工作，由于驿夫都是由官府招募，这就给了一些县官有机可乘，将银两私吞。
曾经就有人严厉批判了县官这种行为，嘉靖三十四年，教谕海瑞就撰写了《驿传申文》和《驿传论》。上纲上线的揭露了这种卑劣的行为。不光是这样，他还也在给皇上的私人信件中有提到过，在《被论自陈不职疏》中， “苏（州）、松（江）、常（州）、镇（江）四府，路当冲要，府县官每日以迎送过客为事。 ”我们可以看到县官扮演了驿丞的角色。而在《明史·职官志》的记载：“粮十万石以下为上县，知县从六品；六万石以下为中县，知县正七品；三万石以下为下县，知县从七品。 ”

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海瑞
【风华流月|古代信息传递的人叫什么？——聊聊明代陕西驿夫的演变历程】已并为正七品”县丞是七品芝麻官，职令并没有接纳过客的任务。县丞就是缴纳赋税、输送人才。招待过客增加了陕西民户的负担，不得不再由士兵当驿夫。崇祯年间，贪污腐败现象使驿夫制度名存实亡。结语
我们可以看到这种演变在统治者的想法看来是好的，统治者的主要目的就是加强中央与陕西的联系，维护陕西的稳定。可是他没有真正改善贪污腐败的现象，有剥削就会反抗，所以这也间接的导致明朝的灭亡，一个政策的实施的完不完整，是需要监督的，有完善的监察制度就会改善这种贪污腐败现象，不至于在明代晚期，驿夫都纷纷逃亡。
参考文献：
（1）《从民当到官募：明代陕西驿夫研究》
（2）《中国古代驿制嬗递与驿夫命运》
（3）《明史·职官志》