【爱历史】后唐庄宗李存勖真是因宠信伶官失败身亡吗？( 四 )

所以，欧阳修对这一段后唐的历史抱着无比的感慨，史无前例写《伶官传》，通篇在评价号称神勇一时的李存勖为君之失败，几乎是一塌糊涂。评价说：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 ”
其实还是古人常见的“天论”与“人论”相混搭罢了，这个视角并非完全客观，好比古人认为红颜往往产生祸水，而宦官和伶官就一定会在宫廷戏扮演反派。问题自然是出在李存勖个人身上，但是他到底有怎样的问题，却很少进行仔细分析。
要展开来说，完全可以单独将李存勖写一本评传来检讨。想简单概括未必全面准确，个人觉得后唐是大的朝代概念，李存勖是小的君主概念，两者不能混为一谈。但是后唐的建立与李存勖继承李克用遗产有紧密传承关系，主要还是基于出身沙陀的草莽个性未能完全消除，他是唐末五代第一个真正入主中原的部族首领。
我们说，沙陀李氏虽然钦慕唐朝风俗近百年，但从塞外逐渐到内地毕竟是从李克用到李存勖这二三十年，且以征战为主。就像过去不少史学专家评价唐朝，公认是一个中原汉人为主的朝代，但也指出渊源自鲜卑的文化血脉，唐朝确实还有相当的部族遗风，这是不能忽视的。那么对后唐来说就可以反之推断，沙陀李氏虽然在河朔地区生活多年，不否认确实受到多年汉化影响，但客观上又必须承认，他们比李唐家族的塞外色彩强多了。李存勖当然是效法中原李唐规制建立的后唐，哪怕他的用意就是为了再克隆一个唐朝，但从今天历史科学角度说，我们知道历史是曲折前进的，根本就没有复制一说，沙陀部族确实不可能迅速就在中原实现融合，为此后唐上下的实际是充满生猛的粗鲁武人特色。
在个人的兴趣爱好来说，李存勖确实痴迷优伶曲艺，也颇有这方面才华，据说还留下好几首曲词。但是基本性格还是非常粗犷冲动，所以才会犯下诸多的失误。
今天观察李存勖建立后唐的几年里，大体以照搬唐朝为主，当时枢密使职务已经完全具备了宰相地位，如郭崇韬就包含不少宰相的职权，随后李嗣源身边的安重诲更加明显。换句话说，枢密使已经兼具文武两方面的影响力。今天很多人都清楚五代枢密使的地位非常重要，甚至有超过宰相的说法，但从职官制度来说，唐宋之际的宰相品秩地位还是居于众文武大臣之首，这个原则并没有发生改变。
唐代的宰相是正二品，实际要比后期节度使正三品的官职地位高，只不过后来的节度使权势各有千秋，尤其五代十国基本是节度使发展形成的皇帝和藩王，宰相实际的地位无法和他们相提并论。像五代时一些副宰相加的同平章事是差遣职衔，也不算正式品秩，就是从办事或待遇方面的灵活变通，这就为宋代的差遣官开启先例。试想，枢密使之所以历来被视为受重用，本就带有划分宰相职权的嫌疑，但当时实际的官职品位并没有达到宰相的等级，像北宋开始崇尚文官后，宰相甚至还比宗室亲王的品级高。
另外在大量官员的选拔任用方面，李存勖又很大程度恢复了唐代比较看重门第士族子弟的弊端。这样来看，李存勖为复刻一个李唐式朝廷，与他来自沙陀河朔边地部族，两者原本就有些格格不入的文化背景，然后才是一些个人喜好方面的缺点。给人的感觉是，李存勖像被李唐曾经的辉煌所迷惑，最终采用许多落后于时代的方式——如皇后女主干涉问题，伶官和宦官的滥用问题等等。他没有很好的调解沙陀部族入主中原需要面对的新问题（或者说时间短还来不及），所以后唐在他手中的建设基本失败，这才是李存勖功业短暂的根本原因。
像李存勖重视唐代豪门就涉及全体文武官员的选拔和任用，包括晋升提携。这一点可以再拿郭崇韬做案例，他虽然也是河东人，故意把自己视为唐代汾阳王郭子仪的后裔，抬高自己的身价，究竟是不是真的根本无法考证。因为郭子仪的太原郭氏是姓氏郡望，他本身的家族是关中地区华州人，而郭崇韬是河东代州雁门人，不管时间还是乡里都相差太多。这一攀亲方式本来也是出于他刻意需要继承唐朝的某种初衷，恰恰体现了李存勖粗俗肤浅一面。因为大量真正跟随李存勖父子打天下的武人及其家人子弟，能有几个是所谓中原豪门士族子弟？换一个角度看，连郭崇韬这一原本属于李存勖心腹的重臣在出身方面都造假，何况其他人？郭崇韬好歹是中原汉人，上溯一两百年总算有名人沾亲带故，其他边疆部族将领呢？去哪里找唐朝高门攀亲？这本来也是李存勖会引起将领士卒不断产生矛盾的根源之一。