父之仇弗与共戴天 , 兄弟之仇不反兵 , 交游之仇不同国 。 ——《礼记·曲礼上》 。
为什么要选择这句话做标题 , 实在是气不过!网络上一批又一批为石文瑛洗白的文章 , 我看不下去了 。
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【【爱历史】父之仇,弗与共戴天。任何洗白的企图都是徒劳的!】我必须要斗争到底 , 我们能够看到21世纪繁荣昌盛的祖国 , 是因为有3500万的英魂 , 在保佑着我们 。 如果我不为他们辩白 , 我良心不安 , 我不配做他们的后辈 , 不配生在这华夏大地 。
反击1:网上有洗白文说:邻有丧 , 舂不相;里有殡 , 不巷歌 。 描述得很恰当 , 邻居有丧事 , 就要暂停生产活动 , 出殡之时 , 不要在巷子里歌唱 。 这体现了人们的道德水平 , 以死者为大 。
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那我想请问 , 伊朗“圣城旅”指挥官苏莱曼尼丧生时 , 蓬佩奥在社交媒体上发文“庆祝” , 你们干嘛去了?有没有去告诉他 , 邻有丧 , 舂不相;里有殡 , 不巷歌 。
反击2:有人说 , 即使在战争中 , 作为对手的双方 , 也会在对方战死时以礼相待 。 人们尊敬这样的方式 。
2010年12月8日 , 日本《每日新闻》 , 以《“攻打南京的时候曾经杀害过俘虏”——一名日军士兵从军日记中的记述》为题 , 报道了在侵华战争中战死的日本士兵牧野信人的从军日记 , 记录了在1937年12月13日 , 即南京沦陷之后有关日军杀害俘虏的内容 。
根据记录:“12月13日 , 于棉花堤参加战斗 , 攻陷南京 。 12月14日 , 村上少尉处决了300名俘虏 。 ” 。
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2012年发布的《中国的奥斯威辛——日军太原集中营纪实》一书 , 详细揭露了太原集中营的黑暗历史 , 在这座人间地狱 , 日军为训练新兵 , 用八路军战俘活人练刺刀 , 为培训日本军医 , 用中国战俘活体解剖 , 为救助日本伤病 , 用中国战俘超量抽血 , 为实施细菌战 , 用中国战俘试验细菌 , 用中国战俘训练狼狗、残害中国女战士……仅“太原集中营”存在的7年间 , 日军共杀害了四万多中国战俘 , 日本鬼子的暴行罄竹难书 。
这就是以礼相待?怕不是图样图深破或者脑壳坏了 。
反击3:引用歌德的话:道德败坏的人就喜欢看到他人的不幸 , 仿佛可以抹杀掉自己的苦难 。 企图说明国人都是道德败坏之人 。
明明你就生活在一个不偷不抢不霸凌 , 靠着自己勤勤恳恳的努力、兢兢业业的奋斗 , 从一穷二白的新中国发展到如今全世界第二大经济体 , 综合国力直追世界第一的伟大国家 。 却始终觉得自己低人一等 , 这种人……怎么说呢?就是一个字:贱!
如果我们这种“以和为贵” , 倡导世界人民大团结的国家 , 是道德败坏 , 那么我想问 , 曾说出:“我们撒谎、我们欺骗、我们偷窃 。 我们还有一门课程专门来教这些 。 这才是美国不断探索进取的荣耀”这句话的国家 , 那是什么?麻烦解释解释!
反击4:有人告诉我们 , 要反思 。
我就纳闷了 , 一个日本人杀了另一个日本人 , 我们要反思什么?去反思为什么没有让日本再次成为我们的藩属国?还是反思我们没有教育好他们?
1945年至今 , 已经有77年历史了 , 这77年里 , 他们为曾经犯下的滔天罪行反思了吗?他们为受到伤害的中国人民反思了吗?他们为残害的无辜民众反思了吗?他们为遭受侮辱的女同胞们反思了吗?
没有吧 , 反而他们还在不同场合予以否认 , 反而还在不断美化其侵略历史 。
所以 , 请告诉我 , 我们要反思什么?
在这方面 , 我觉得还是可以学学韩国人的民族精神 , 虽然在其他方面我瞧不上韩国人 , 但是在维护民族尊严这方面 , 我还是非常赞同的!
好了 , 今天累了 , 就反击到这吧 , 感谢各位抽出时间看我唠叨!
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最后 , 请大家一起高声歌唱《义勇军进行曲》 , 起来!不愿做奴隶的人们!……
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