【历史故事】欧洲女性思想家阿伦特的生平、著作及思想解析

如果一定要在20世纪欧洲的女性思想家里，选出两位代表的话，想必大多数人都不会对这两个名字有太大的异议——西蒙·波伏娃与汉娜·阿伦特。有趣的是，她们俩还通过另一种关系将彼此联系，波伏娃终身的恋人萨特，与阿伦特在大学时的精神导师和恋人海德格尔之间在“存在主义”上的纠葛。

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抛开哲人之间的风流韵事不谈，波伏娃的《第二性》，可以说是女性主义经典，而阿伦特的《极权主义起源》更是20世纪反思极权主义、甚至是整个人类历史上的政治经典。相较于波伏娃，阿伦特的犹太人身份，以及二战期间从纳粹德国逃亡的经历，更是给她带来了对世俗社会更多关注的责任，也正是如此，也让她成为20世纪最具原创性、最有影响力的政治思想家之一。
即便如此，对于国人来讲，阿伦特的名字还大多停留在她与海德格尔之间的韵事里，更多人认识阿伦特，也不过是从一些哲学和政治的八卦新闻中，却很少真正的去接触她的思想。而另一方面，阿伦特的确是不像霍布斯或者罗尔斯那样，连续的创造出一套有体系的政治哲学，她的大多数思想都是分散在她更具文学性的、时效性的、以及隐喻性的文本当中，这也给读者带来了极大的阅读困难。
好在，阿伦特的主要著作基本都已经翻译成中文，在综合了十余本阿伦特本人以及后世的编著的中文书籍后，在此用四篇内容来展现出阿伦特的一些生活和思想的侧面和主要著述的核心内容，以供有兴趣的读者参考。
一、阿伦特的生平、著作及思想（本篇）
二、《极权主义的起源》解析
三、《人的境况》解析
四、《艾希曼在耶路撒冷》解析

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汉娜·阿伦特
参考书目——
阿伦特本人著作：1-《极权主义的起源》、2-《人的境况》、3-《在过去与未来之间》、4-《艾希曼在耶路撒冷》、5-《论革命》、6-《身处黑暗时代的人们》、7-《共和的危机》、8-《责任与判断》（中文修订版名为《反抗“平庸之恶”》）、9-《精神生活》（两篇：思维和意志）、10-《政治的应许》、11-《共和的危机》
其他著作：12-《剑桥阿伦特指南》、13-《阿伦特手册生平·著作·影响》、14-《朋友之间汉娜·阿伦特、玛丽·麦卡锡书信集》、15-《海德格尔与阿伦特通信集》

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成长：旧大陆到新大陆的逃亡
1906年10月14日，阿伦特出生于德国汉诺威市。父母均出自殷实的犹太商人家庭，并且是19世纪沙皇迫害犹太人期间从俄罗斯移民至东普鲁士的犹太人后裔。阿伦特出生几年后，他们一家从汉诺威迁回哥尼斯堡。阿伦特七岁的时候，父亲和祖父相继因病去世。后来俄罗斯军队在第一次世界大战期间入侵东普鲁士之时，阿伦特的母亲带着她逃往比较安全的柏林。幼年的阿伦特生活在战争的笼罩和失去亲人的悲痛氛围当中。
阿伦特是一个早熟的孩子，在上幼儿园之前就已经能够阅读了。她的母亲曾是开放、进步的女性，并且还是积极的社会民主主义者。她把女儿送入哥尼斯堡的一家女子学校就读。进入高中后，阿伦特的兴趣就集中在哲学上，痴迷于涌现出来、以雅斯贝尔斯和海德格尔为代表的批评性思潮，随后便以合格的成绩进入了海德格尔执教的马尔堡大学，开始了他的大学生涯。
起初，阿伦特对自己的专业，犹豫在希腊语和神学之间。而后她的兴趣转向了海德格尔，同时这种转向也得到了海德格尔的回应。这位18岁的女孩，成为了海德格尔的学生，以及恋人。这段恋情起初只有阿伦特的一位同学知道，大家都小心谨慎地隐瞒着海德格尔的妻子和孩子们，直到两位当事人去世二十多年后，他们之间来往的信函才被公开发表，世人也得以一窥他们恋情的究竟。

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海德格尔
在他们刚刚热恋不久的1925年2月27日，海德格尔就这样写道：
亲爱的汉娜！
我着了魔。你可爱双手的沉默祷告和你明媚的额头将它庇护在了女人的变容之中。像这样的事情还从未在我身上发生过。在归途的风暴中，你却是更加美丽和伟岸。我本想要连续几晚都与你一起漫游。请将这本小书看作我的感谢的象征吧。让它成为这个学期的一个标志吧。