【历史故事】湖北千年古墓中发现失传古籍,里面竟记载了嫦娥踪迹

一、千年古墓发现嫦娥踪迹
湖北一座千年古墓竟发现了嫦娥的踪迹 , 神仙难道真实存在?
千百年来 , 人们一直相信嫦娥奔月只是个美丽的传说 , 但是1993年一座千年古墓的发掘中竟意外发现了嫦娥的踪迹 。
【历史故事】湖北千年古墓中发现失传古籍,里面竟记载了嫦娥踪迹
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1993年3月的一天 , 湖北荆州市邱北村王家台的村民正准备挖一个鱼塘 。 在挖掘过程中 , 村民们挖着挖着感觉到不太对劲 , 仔细一看里面竟是一座类似于墓葬的地下建筑 。
于是村民们就不敢轻举妄动了 , 立刻将这件事上报给了湖北省文物局 。
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湖北省文物局收到这一消息后高度重视 , 立刻派了专家赶往了施工现场 。 专家在仔细勘测后确认这是一座秦朝时期的贵族墓葬 。
这个古墓中虽然没有发掘出珍贵的金银玉石 , 但是一共出土了813枚竹简 , 大家都知道在考古学上墓中出土的古籍、青铜器上的铭文要比黄金玉器意义更加重大 。 因为透过这些文字可以解读出遗失千年的真相 , 使尘封千年的故事重现于人间 。
很快 , 专家在这批竹简中发现了易经《归藏》 , 神秘古籍失传千年后再度现世 , 这让整个考古学界都震惊了!
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专家们立刻对竹简做了保护性的清理和解读后 , 发现在《归藏·归妹》中有这样的记载:“归妹曰:昔者恒我窃母死之” 。
这后面虽然不幸残缺了一个字 , 但是见多识广的考古专家认为文中的“姮我”就是“姮娥” , 文章后面缺失的文字为药 。
这段文字讲述的其实就是现在广为流传的嫦娥奔月的故事 。
【历史故事】湖北千年古墓中发现失传古籍,里面竟记载了嫦娥踪迹
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在上古时期的古汉语中 , “娥”通“我” , 这么说来竹简中记述的“姮我”可以理解为“姮娥” 。
那么 , 姮娥与嫦娥是一个人吗?
这个千年墓穴又和嫦娥有什么关系呢?
二、嫦娥原来不叫嫦娥 , 千古谜团能否就此解开?
湖北千年古墓中发现失传古籍 , 里面竟记载了嫦娥踪迹!
嫦娥原来竟然不叫嫦娥?
嫦娥奔月的故事又是否真实存在?
其实“嫦娥”被称为“姮娥”在古籍中是有迹可循的 。
《淮南子》中有这样的记载:“羿请不死之药于西王母 , 羿妻姮娥窃之奔月 , 脱身于月 , 是为蟾蜍 , 而为月精 。 ”
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这句话翻译过来大概是:后羿的妻子姮娥偷偷吃了后羿从西王母那求来的不死神药 , 吃了神药之后嫦娥飞上了月宫 , 变成了一只蟾蜍 , 成为了传说中的月精 。
这段记载虽然在细节上与现在广为流传的嫦娥奔月的故事有所不同 , 但是内容上与现在的版本倒是大同小异 。 在这本书里面 , 我们现在熟知的嫦娥记录为“姮娥” 。
姮之所以变成嫦是因为在我国古代有一个非常传统的避讳习俗 。
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在古代 , 皇帝在登基后认为与他名字读音相同的字犯了忌讳 , 而皇帝作为天下的主人当然不可能改掉自己的名字 , 自然是其他人为了避讳改掉自己的名字 。
西汉早期的君主汉文帝名叫刘恒 , “姮”与“恒”读音相同 , 为了避讳皇帝的名字 , 姮娥改为嫦娥也就不足为奇了 。
在此次发掘中出土的竹简还有一段有关嫦娥的记载 , 不过还不太确定 , 因为这段竹简的内容也残缺了 , 只有中间的“奔月而枚占”五个字 。 这枚残缺的古籍透露出来的信息是奔月之后占卜 。
但是奔月和占卜的故事为什么会联想到嫦娥身上呢?
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原来在宋朝有个叫史绳祖的学者 , 在查阅典籍和历史资料后对嫦娥奔月的故事作了细致的研究 , 他发现嫦娥很可能有另外的名字叫“常仪”或“常羲” 。 因为在上古时期仪和娥的读音相同 。
常羲是古代神话传说中的月亮女神 , 传说她为上古时期的月亮之母 。
《山海经》中关于常羲有这样的记载:“常羲与羲和同为上古天帝帝俊的妻子 , 她曾生下十二个孩子 , 这十二个孩子分别代表着十二个月份 , 因此我们如今的一年按十二个月份记 。 ”但是史绳祖的解读由于没有充足的证据证明 , 只能作为一种参考 。