【历史故事】从汉尼拔到奥古斯都：凝固在石头上的统一与扩张

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戴头巾的奥古斯都头像

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祭拜玛尔斯、维纳斯和西尔瓦诺斯的圣坛

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双层桨战船图浮雕

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弩炮用石弹和希腊式建筑构件残片◎王建南
展览：意大利之缘——古罗马文明展
展期：2022年7月10日-10月9日
地点：中国国家博物馆北3、北4展厅
我沿着迂回的展线，走至一半，墙上猛然呈现出两张战争时间表，一左一右，颇为引人注目，至此，才看清楚这个“古罗马大展”原来可以分为两个部分看待：前半段（3个单元）记述的是统一，后半段（6个单元）展现了古罗马共和国的扩张过程。从罗马通过三次“布匿战争”彻底击败迦太基（公元前264年-公元前146年）到奥古斯都时代（公元前31年-公元14年），这个在公元前5世纪时还是小城一座的罗马，已经发生了翻天覆地的历史变革，成为一个地理、政治和文化的统一体。因此，尽管整个展览分成了9个单元，但是完全可以归结为两个部分：“罗马在古意大利地区的统一”和“罗马在地中海的扩张” 。
南征北战
这两张巨大的图表列出了从公元前5世纪到公元前1世纪罗马所经历的重要战役。表中用“两把交叉的剑”代表古战场的地点与战役时间。这是用最简明扼要的方式记录了一个小城邦从统一亚平宁半岛到一跃成为横亘地中海的超级帝国的步伐。
本展第一件引人瞩目的文物是祭拜玛尔斯、维纳斯和西尔瓦诺斯的圣坛。圣坛的一侧可能曾经有座雕像，刻画的是神话故事中母狼哺育双胞胎的情节。台伯神在旁边目睹着一切，背景是帕拉蒂尼山的化身——两个牧羊人，一个留着胡子，一个年轻些，被认为分别是浮士德勒和浮士提努。圣坛另一侧表现的是战神玛尔斯和美神维纳斯的婚礼，旁边是厄洛斯和西尔瓦诺斯。在圣坛繁复的装饰中，罗马民族具有神祇血脉的主题同玛尔斯和维纳斯的结合联系了起来。
罗马是一个崇尚武力的国家，其庞大的帝国疆域是经过一系列艰苦卓绝的战争后赢得的。自公元前5世纪始，罗马通过和周边诸族结盟，形成了一个复杂的关系网，从而确保其生存下来。此后，一系列的军事胜利使罗马人在台伯河谷建立起稳固的疆土，并于公元前496年在雷吉鲁斯湖畔战役中彻底击垮了拉丁同盟，将其势力范围扩张至南面的那不勒斯海湾周围，从而可以集中精神应对来自北部和东部的挑战。在敌对了一个世纪之后，罗马于396年征服了伊特鲁里亚城市维伊，取得了北方战争的胜利。在公元前295年，罗马人又击败了宿敌萨莫奈人，一举控制了意大利东部，后来挫败了希腊亚得里亚海沿岸王国的入侵，获得了空前的发展机遇。
几个世纪以来，罗马将半岛南北的诸多民族纳入了自己的势力范围，有时直接使用暴力，有时使用和平手段。这些民族的文化往往相互关联，又各具特色清晰可辨，并且时时与希腊世界、东地中海区域及凯尔特世界、中欧地区保持交流。尽管罗马承诺尊重他们，但无论正式同罗马结盟还是向罗马俯首称臣，这些民族都经历了语言、法律、宗教习俗、生活方式、经商之道、丧葬仪典等多方面“罗马化”过程，逐渐呈现出更加统一的文化特征。
【【历史故事】从汉尼拔到奥古斯都：凝固在石头上的统一与扩张】文化趋同
展览的第一个重要主题就是丧葬习俗。自公元前1000年开始，每个族群都形成了埋葬社群重要成员的独特习俗。意大利北部仍然沿用火葬，然后将遗骸保存在珍贵的骨灰瓮中。在伊特鲁里亚，人们将逝者安放于如同生前家居环境的石墓中。意大利中部和南部的族群则在逝者遗体周围放置大量金属制品和陶器。大希腊地区的城邦公墓中，数量有限的象征性随葬品反映了墓主所处的社群、社会阶层和性别。
这个时期意大利随处可见武装士兵的身影，反映了混杂交融的过程，也是希腊化时代初期军事领域的特征。墓室内的彩绘装饰，详尽表现了贵族大家庭中男性和女性长者在社会和仪式中的角色。在阿普利亚骑士墓中出现了具有典型伊特里亚-罗马步兵风格的头盔，这表明当地贵族自我呈现的方式发生了变化，反映出文化的深度交融。以上两点都说明，随着罗马逐渐扩张到半岛的南部，罗马同意大利其他族群之间的接触更加频繁。