【爱历史】古人说的“瘦马”是什么？如今为何还会有“养瘦马”的说法？

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。元代戏曲大家马致远一首《秋思》，短短28个字堪称字字珠玑，也被誉为历代秋日诗词的魁首，称为“秋思之祖” 。
【【爱历史】古人说的“瘦马”是什么？如今为何还会有“养瘦马”的说法？】在这首诗中老树、昏鸦以及小桥流水，都是常见的景致，唯独西风瘦马却引人遐思。按理说秋高气爽正是马匹贴膘的时节，很多读者都有一个疑问，古人口中的瘦马到底指的什么？

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单从马致远的这首词的意境来看， “秋思”指的就是游子的秋思，其中的古道西风瘦马，字面意思就是在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟格外凄凉，在外漂泊的游子，骑着瘦弱的马匹缓缓前行。
马致远一生漂泊江湖居无定所，长途漂泊导致马匹因此而瘦。这幅画面也表达了作者对于自身前途的悲观，以及人生没有方向的落寞。
与唐代诗人孟郊的“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”形成了鲜明的对比，两句诗词都是“以马代人” 。

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马致远活跃的时期是元朝，这个时期的“瘦马”仅仅只是指代消瘦的马匹，而在元朝之前的唐宋，以及元朝之后的明清时期，此瘦马非彼瘦马。
这个名词最早不是由马致远发明，而是唐朝时期就已经开始有所特指。唐代大诗人白居易有诗云“莫养瘦马驹，莫教小妓女” 。
白居易将两种完全不同的事物，放在了一起，自然是引人遐思，他最初的本意是劝人积极向上，没想到后人将二者划上了等号，瘦马成为了拥有颇有内涵的名词。

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在唐朝时期，豢养“瘦马”成为了达官贵人富商巨贾的时尚。作为人性最本能的欲望，这种需求无可厚非，在条件允许的情况下豢养家姬，在那个时代也属于合法。
就连白居易本人，也是对“瘦马”趋之若鹜，很多人不知道的是，白居易在这个方面也是成功者，他有两个家姬，一位名叫樊素，另一位叫做小蛮。
在《旧唐书白居易传》中就有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”这样的名句。要知道《旧唐书》属于是正史范畴，由此看见当时的社会，这种风气已经非常普遍。

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在古人眼中，名马、珍宝古玩、美女都是属于财富的范畴，瘦马归根结底属于是妻妾之外的异性伴侣。
之所以会出现这种情况，主要是因为古代对于官员平民百姓纳妾有着严格的规定，根据爵位官职的不同，会有相应的纳妾名额指标，除此之外不得再度纳妾。
然而，人的欲望终究是无穷无尽，豢养瘦马就相当于是打了一个擦边球，在不违反律令的情况下，满足自己的私欲。
不仅是达官贵人乐此不疲，在北宋时期，堂堂一国之君宋徽宗，竟然自降身价，造访李师师所在。按照这个标准，李师师应当算是古代最高级别的瘦马，是瘦马中的战斗机。
拥有如此成色的皇帝，大宋王朝分崩离析已经是不可避免，等到南宋苟延残喘一段时间之后，蒙元完成了全国的统一。
对于唐宋帝王将相把玩得“瘦马” ，元朝的上层人士完全不感兴趣，这个时期瘦马重新回归了自己的本质，就是指形态消瘦的马匹。只不过在马致远的唱词中，出于情景需要，瘦马成为了诉说作者本人心境的工具。
虽然元朝时期，瘦马重新回归本质，但是元朝历史仅仅有短短百年，随着明朝建立，一直到随后的清朝时期，养瘦马的潮流重新回归。
这个时期秦淮河、苏杭地区重新成为了文人墨客才子佳人的云集之地，其中扬州瘦马最富盛名。大名鼎鼎的秦淮八艳都属于这个群体。
据明末野史传说，吴三桂就是因为一个陈圆圆，最终带领清军进了山海关，整个江山社稷瞬间颠倒乾坤，由此可见瘦马的威力。

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对于瘦马这个群体，来历并不简单，很多人把她们当作是青楼女子一样的人，实际上瘦马和这些抛头露出卖色相的女子，有着很大的区别。
从唐朝时期开始，随着社会繁荣生产力发展，国家整体处在一个稳定时期，这个时期上层社会歌舞升平，一派盛世景象。