大道知行|唐代才子们的避暑生活
_本文原题为:唐代才子们的避暑生活
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对于今天的我们 , 度过炎热的盛夏不成问题 。 可是穿越到一千多年前的唐代都城长安 , 盛夏的日子可不好过 。
著名气象学家竺可桢研究表明:我国古代历史上出现过四个温暖期 , 其中 , 唐代就是最热的时期 。 那时的长安 , 夏季异常炎热 。 杜甫写过“飞鸟苦热死 , 池鱼涸其泥” , “永日不可暮 , 炎蒸毒我肠” , “七月六日苦炎蒸 , 对食暂餐还不能” 。 诗人王毂《苦热行》更是吓人:“祝融南来鞭火龙 , 火旗焰焰烧天红 。 日轮当午凝不去 , 万国如在洪炉中 。 ”
当时在长安有一个“文学社团” , 叫大历十才子 , 据《新唐书》载:十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审 , 有的版本中还有李益 。
古代对于作品风格相同的文学家 , 往往会并称 , 有两人并称的 , 有三人并称的 , 还有八人并称的 。 这十个诗人并称的就十分罕见了 。 他们都是唐代宗大历年间的诗人 , 诗歌多写个人生活经历 , 宴饮酬唱 , 游山赏水 , 创造出了大历诗坛的清秀幽美 , 并留下了不少交游记录的诗篇 , 所以人们才给了他们这个美誉 。
十才子诗才出众 , 在诗作中还透露出他们的一些避暑良方 。
筑个小院 , 避暑纳凉 , 是钱起的办法 。 《避暑纳凉》一诗以此感怀:
木槿花开畏日长 , 时摇轻扇倚绳床 。
初晴草蔓缘新笋 , 频雨苔衣染旧墙 。
十旬河朔应虚醉 , 八柱天台好纳凉 。
无事始然知静胜 , 深垂纱帐咏沧浪 。
李益在自家享受习习凉风时 , 突然想起好友苗发和司空曙 , 不知他们是否凉爽 , 就写下了《竹窗闻风寄苗发司空曙》一诗:
微风惊暮坐 , 临牖思悠哉 。
【大道知行|唐代才子们的避暑生活】开门复动竹 , 疑是故人来 。
时滴枝上露 , 稍沾阶下苔 。
何当一入幌 , 为拂绿琴埃 。
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长安城南有个避暑胜地慈恩寺 , 这里靠近曲江 , 寺里遍植古松修竹 , 清寂幽静 , 登塔还可沐浴凉风 。 唐代新中进士 , 均在大雁塔内题名 , 人们在这里乘凉 , 还可以沾进士的雨露 。
李端和苗发 , 在暑热难当时 , 寻幽览胜 , 来到城南的大慈恩寺 , 度过了一个难得的清凉日子 。 李端感慨万千 , 写下了《同苗发慈恩寺避暑》:
追凉寻宝刹 , 畏日望璇题 。
卧草同鸳侣 , 临池似虎溪 。
树闲人迹外 , 山晚鸟行西 。
若问无心法 , 莲花隔淤泥 。
李端在诗中化用典故、旧诗及佛典 , 虎溪、莲花均信手拈来 。 同时 , 清凉之意亦随风潜入 , 如莲花一般 , 清纯绝尘 。 卢纶和崔峒也在一个炎热的夏天来到慈恩寺避暑 , 真是不谋而合 。 卢纶诗情勃发 , 写下一首《同崔峒补阙慈恩寺避暑》:
寺凉高树合 , 卧石绿荫中 。
伴鹤惭仙侣 , 依僧学老翁 。
鱼沉荷叶露 , 鸟散竹林风 。
始悟尘居者 , 应将火宅同 。
诗中描述盛夏长安人家犹如火宅 , 可见当时长安炎热之甚 。
当时京城的权贵之家 , 有较好的避暑条件 。 李端等与宰相元载、王缙交往密切 , 他们多有出入相府的机会 , 自然得到很好的乘凉机会 。 因此 , 李端写下了这首《奉和王元二相避暑怀杜太尉》一诗:
艰难尝共理 , 海晏更相悲 。
况复登堂处 , 分明避暑时 。
绿槐千穗绽 , 丹药一番迟 。
蓬荜今何幸 , 先朝大雅诗 。
除了这首避暑诗之外 , 十才子们也多有与元王二相的唱和之作 。 崔峒、钱起的同题《咏门下画小松上元、王、杜三相公》 , 韩翃有《奉和元相公家园即事寄王相公》 , 耿湋《春日寄元校书郎伯和相国元子》 , 司空曙《早夏寄元校书》以及卢纶等数十首唱和诗 。 通过这些诗可以看出 , 李端等大历十才子 , 与当时的宰相元载、王缙的交往很密切 , 这也许是元、王二人多次推荐十才子的原因吧 。 正因为有了二位宰相的鼎力相助 , 十才子的处境得到了大大的改善 , 纷纷出任朝廷的职务 , 给他们“京漂”的生活增加了些许保障 , 他们才能有吟咏唱和的机会和空间 , 某种程度上说 , 十才子地位的奠定 , 也与元王二人倾注心血是分不开的 。 如此看来 , 这岂止是到宰相府去乘凉的区区小事了 。
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