【爱历史】活佛不能生育，如何寻找转世灵童？

1、活佛不能生育，如何寻找转世灵童？
西藏喇嘛派系众多，目前存在的四大派系分别是宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派。
其中宁玛派和萨迦派的活佛可以结婚生子孕育后代，噶举派和格鲁派要遵守戒律不能结婚，只能利用转世制度寻找下一代接班人。

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如何寻找转世灵童，需要有一系列的程序：
第一步：龙单
龙单就是对离世活佛的手记、做的诗文、留下的口谕等进行整理寻找其中的联系或是暗喻。
人们相信活佛是上天派来拯救苍生，他们的离去也是上天的旨意，因此离世前都有感应，会提前留下一些有关下一世活佛的线索。

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第二步：打卦
藏传佛教的打卦类似于我们中原的算卦，根据卦象解读，寻找出下一世活佛。
第三步：观湖
我国古代的商周时期，会根据龟甲的裂痕解读卜辞，观湖类似于占卜龟甲。

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喜马拉雅山南麓的群山峻岭中，有一处雪山融水汇集的湖泊名叫拉姆拉措，海拔在5000米以上。
拉姆拉措被认为是活佛的保护神，在寻找下一世活佛接班人时，会在湖边举行隆重的仪式。
喇嘛们会将贡品和哈达献给神湖，并将一个装有经文的容器投入湖中以唤醒神湖。

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然后就需要静静坐在湖边虔诚地诵经，神湖会将上天的旨意用波纹的形式告诉喇嘛，喇嘛通过观看波纹，推测出转世灵童的方位、住址再去寻找。
第四步：辨认生前遗物
知道申通的具体方位，喇嘛们会带上活佛生前用过的物品和一些其他物品上路。

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一直朝向神湖提示的方位行走，直到遇到小孩子，他们会让小孩子辨认活佛生前使用过的物品，全部辨认通过的孩子，会被带回寺庙参加最终程序。
第五步：金瓶掣签
将选出的一个或多个灵童的名字写在签子上放入金瓶中，金瓶中还会放上一只空白签。

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清朝时期，朝廷对西藏地区有了统治权，灵童的遴选的最后一步一般是由驻藏大臣在金瓶中抽一支签。
抽到写有灵童名字的签，灵童就被确认为转世活佛，抽到空白签说明灵童选择错误，要从头开始所有程序。

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虔诚的佛教徒们就是这样一轮一轮地选择出他们心中活佛的转世灵童，带领他们不断修行。
根据藏传佛教的朝圣三步一叩，就知道在佛教徒心中，信仰有多神圣，或许在常人看来灵童的选择存在随机性，但他们内心坚信用这种方式选择出来的灵童，能够带领他们寻找到心灵的慰藉。

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2、湘西蛊术不得不聊的秘密，下蛊人都有一个特征
在众多影视剧中都出现过蛊毒，这种类似巫术的毒虫，即将含有不同毒素的虫子经过神不知鬼不觉地方式，放进你的食物或身上，从而达到控制你的行为，听其差遣的毒物。
蛊毒并没有消失在历史长河中，而是在现实生活中真实存在的，尤以湘西甚多。

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湘西地界山林众多，少数民族聚居且因交通不便与外界联系较少，对保留传统习俗交有利。
以前的湘西人民抵抗外来侵略的能力较弱，就只能因地制宜利用有毒的动植物淬炼出蛊虫，以此来保护自己。
炼蛊的人称之为蛊人，因长时间与毒物待在一起，所以存在一定的特征，首先蛊人在下蛊时双眼发红。

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平时他们脸上的汗毛也是青绿色的与常人不同，他们的眉毛稀少额头发亮，下蛊时浑身瘙痒。
现如今和谐社会不存在侵略势力，当地民众安居乐业也不再需要养蛊保护自己，这种制毒方式逐渐减少。

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3、神秘的祝由之术，为何消失？
任何事物的发展都要经历一段漫长的时期，医术也不例外，人类先祖并没有生病、治病的概念，