读后感|《鬼谷子》之外另一本必须了解的纵横谋略典籍( 四 ) 在中国历史上

第三，《战国策》的纵横谋略思想及其和影响
首先，《战国策》是一本与儒家孔孟的书完全不同的典籍，是对记述纵横家思想的珍贵古籍。
如果说，当时的东方鲁国是比较注重历史文化，倡导仁义，注重礼仪，士人重视以儒学的仁政之说来劝告君王的话，那么，秦晋等国则是更注重从现实的军事、政治需要来思考应采取的策略，有追逐权势和富贵的倾向，有较强的重利轻义观念。当时的纵横家们多是以捭阖策略和军事韬略来游说君王，表示能助其称霸天下。
孔孟的书是由他们的弟子们编辑而成的，而《战国策》成书过程却是相对比较复杂曲折的。
据说，西汉时，宫廷的藏书密室中珍藏有很多战国时的史料，但这些史料皆残缺错乱，一些残简上的字只剩下一半，如“趙”字只剩下了“肖”、“齐”只剩下“立”等，这种状况误通篇不少，而当时的经学家、文史专家刘向整理了宫廷密室所藏的战国史料，将称为《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等的各种书籍，并根据东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二个国家次序进行划分，把各书的资料分别编入十二国中。
刘向认为，这些史料大多是记述战国时游说之士的策谋和辩言的，所以，他将所编辑的书其定名为《战国策》。从这一角度看，《战国策》是一部上接《春秋左氏传》，下接陆贾《楚汉春秋》的战国史书。
刘向之前，蒯通撰有《隽永》，论述战国时游说之士的权变和他自己关于纵横之术的理论。有学者认为刘向所依据的《短长》《长书》《修书》等史料，很可能直接来源于蒯通的《隽永》，故而认为蒯通该是《战国策》的作者之一，当然，这一观点仍存在证据不足的疑惑。
所以，学术界多数人认为，《战国策》中文章是由战国时许多人共同编写的，而刘向功绩在于将战国的、文章、史料进行分类、校正、润色，并给予一个适当的命名。让刘向没有想到的是，他取的这一书名却被用来指称一个时代，叫“战国时代” 。
其次，《战国策》是被史学界认为是上承《左传》下启《史记》的一部史书。
原本，《战国策》并没有那么受重视，曾被大多数经学家、儒家学者当成是离经叛道之书，可是，从《汉书·艺文志》开始，它却被列于《史记》之前，归入“春秋”的类别，认可它具有正史的价值。
显然，《战国策》被肯定具有珍贵的史学价值，同时又具有纵横家谋略典籍的意义。一方面，它真实记述了春秋末期以后一百四十年多中的许许多多的历史事件，从史学史价值来看，《战国策》是上承《左传》下启《史记》的一部史书，在史书体裁的发展变化过程中，它起着由编年体向纪传体过渡的桥梁作用。在另一方面，《战国策》不同于严格的国别史，它所记录的主要是那个时期策士、纵横家游说列国的政治方略、斗争策略和处世良方，特别是游说辩辞、策士权谋，以及划交智谋。它反映了当时非常重要的一种社会现象，即从君王公卿、世袭诸侯到新兴的“士”的阶层的核心地位的转换，描述了“士”阶层的代表，即纵横家们运筹帷幄、纵横捭阖、叱咤风云的新兴政治人物的风采。书中所记述的滔滔雄辩、精妙谋划和奇妙智术，至今仍令人叹为观止。很明显，它是一部纵横家的谋略宝典。
现今版本的《战国策》共33篇，《西周策》1篇；《东周策》1篇；《秦策》5篇；《齐策》6篇；《楚策》4篇；《赵策》4篇；《魏策》4篇；《韩策》3篇；《燕策》3篇；《宋卫策》1篇；《中山策》1篇。这是元朝泰定二年（1325）年由东阳人吴师道依据曾巩校补本修订完成的版本。吴师道所编校的《战国策校注》通行至今；其他的版本也很值得注意，比如，宋人鲍彪改变原书次序作了新的注版本；近代的金正炜所编的《战国策补释》等。 1973年，湖南长沙马王堆出土西汉帛书，其中有记述战国时事的，定名《战国纵横家书》，与《战国策》内容相似，可补今本《战国策》之讹误与不足。这些关于“战国策”的书籍都表明了《战国策》确实是纵横家的谋略经典。