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在古代因为技术条件落后 , 查明案情几乎只能通过人来判定 , 存在不足 , 缺乏考证 , 其中难免会出现冤假错案 , 如果判定后立即行刑 , 那些被冤枉的犯人就很可能会替人背锅或加重刑罚 , 秋后行刑既可以避免出现这样的情况 , 也是体现对生命权的尊重 。
此外 , 秋后问斩官府还能从中捞钱 , 如西汉时期就存在“赎刑” , 犯人可以缴纳一定钱财来折抵原定的刑罚 , 如太史公司马迁被汉武帝处以重刑的例子 。 司马迁因给将军李陵辩护 , 故而惹怒汉武帝 , 被定为大不敬之罪 , 按律当斩 。
不过还有希望 , 按照西汉的法律规定 , 死刑犯有两种选择:用钱赎罪 , 或者选择宫刑 , 可惜需要赎罪的钱财过多 , 司马迁为了完成《史记》 , 便忍辱负重 , 选择了后者 。 秋后问斩是在秋分之后 , 此时已经到了收获的季节 , 可以通过出售粮食得到钱财 , 有了钱财才能赎罪 , 紫陌认为 , 这也是古代选择秋后行刑的原因之一 。
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古代选择午时三刻行刑的原因
古代选择午时三刻对犯人行刑也是因为迷信和认知方面 , 古人认为死后阴气很盛 , 而杀人又属于“阴事” , 只有在阳气充足时行刑 , 才能压制住阴气 , 午时是太阳最猛烈的时候 , 而午时三刻时 , 阳气达到了极限 , 可以冲淡阴气 , 是古人认为行刑的最佳时间 。
“午时三刻”相当于现今的11点45之12点左右 。 不过古代不同地区的午时三刻也可能并非是一致的 。 如古人采用“日晷仪”确定时辰 , 因日晷仪是通过阳光照射的日影来确定当时的时辰和刻数 , 那么处于不同的地区 , 日影照射太阳的角度也会有所不同 。
比如在中原大地的最西边的日晷仪 , 和中原大地最东边的日晷仪 , 两地的通过日影确定的时辰刻数就会有误差 , 所以在古代 , 不同地区行刑 , 也并非一定是标准的午时三刻(11.45分左右) 。 当然古代因为交通不便的情况 , 古人也不大能感觉出来 。
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【【历史故事】午时三刻是几点?为何古代要在秋后的午时三刻行刑?有什么特殊的意义?】那么午时三刻为何是11点45分左右呢?首先我们明确古代每天的时间计算单位是时辰 , 一天有十二个时辰 , 午时便是上午11点到中午1点 , 那么午时三刻肯定便在这中间 。 唐代以后 , 时辰又分为初、正两个部分 , 那么午时三刻也有了两个时间点 , 分别是午初三刻和午正三刻 。
“午正三刻”并非是阳气最盛的时候 , 而阳气最盛的时候是午初三刻 , 所以午初三刻才是午时三刻 , 也就是约11点45分 。 另外在古代除了用日晷仪确实时辰外 , 还有“漏刻”计时法 , 现存的铜壶漏刻中的箭杆上刻有96格 , 每格为15分钟 , 根据古代时辰计时法推算得出 , 也同样约为11点45分 。
除了用阳气冲淡阴气的说法 , 古代在午时三刻行刑还有其他深意 , 因为到了中午 , 人的精力萧索 , 容易感到困倦 , 在午时三刻时 , 便是精力最为萧索的时候 , 此时对犯人行刑 , 可能会减少犯人的痛苦 , 这也是对犯人的一种尊重吧!不过罪大恶极的罪犯 , 可能直接就被斩立决了 , 午时三刻都等不到 。
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结语:
古代在秋后及午时三刻行刑虽然有封建迷信的原因 , 但其中也含有一些深意 。 秋后问斩相当于死刑缓刑 , 可以给犯人提供申冤的时间 , 避免出现冤杀以及加重刑罚等情况;午时三刻也有为犯人减轻痛苦的意思 , 无独有偶 , 两个行刑时间点都体现了古人对生命的尊重 , 可能也是经过深思熟虑后才最终决定的吧!
大家对此有何看法 , 认为古人选择秋后和午时三刻问斩还有什么深意?欢迎在下方评论区留言探讨 。
文/历史紫陌阁
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