【爱历史】试论名田制和军功爵制为何是相辅相成，相互依存的关系

名田制就是指当军功或者爵位达到了一定的阶段后，国家会赏赐相应数量的土地，实际上就是一个土地管理和土地利用的政策。军功爵制是指，当在战场上获得一定的军功，那么国家就会赏赐一定的爵位，相应的爵位对应相应的名田。那么这两者究竟有什么深层次的关系？

文章图片
名田制和军功爵制一直都是相辅相成，相互依存的关系
【【爱历史】试论名田制和军功爵制为何是相辅相成，相互依存的关系】春秋战国时期，名田制和军功爵制被作为激励战斗的工具
军功爵制的“爵”一开始并不是官位的象征，而是酒杯的代称，这样的称呼大多常见于青铜时期。经过日本学者的全面考证，发现“爵”的官位等级的变化来源我国氏族社会时期的乡饮酒礼。在社会共同体时期，乡饮酒礼是在一定时期举行的大会上固定的仪式，但仪式也有一定的规矩，也就是敬酒行爵是要按照顺序的，按照长者，老者，成年人，幼者的顺序依次敬酒行爵。
到了夏朝，这样的生活习惯被发展为国家制度，制定成五等爵制，即公，侯，伯，子，男五个爵位等级。商代时期，废除前面的五等爵制，实行三等爵制，西周时期，有恢复夏朝的五等爵制。

文章图片
西周的五等爵位制除去公侯伯子男是直接隶属于国君的以外，其公侯伯子男下面的大夫，卿，士是不属于周朝国君的管辖范围内的，故虽有周朝国君的统一管理，但诸侯的地方国君干涉不多，或者说清楚，知道的也不多，所以对于地方上诸侯的管理，一般都是五等爵位的人自己管理。
这样强大的独立性除了表面上的礼节约束以外根本没有限制的可能和措施，故后来周朝一旦呈现衰落之势，诸侯往往会蜂起争夺权力。
西周末年，君主的权力和威严逐渐下降，诸侯的势力由于地方独立性的优势和地方资源而逐渐强大起来，以至于演变成诸侯争霸的局面。为了成为最后的胜利者，诸侯想尽方法，也要在不断地战争中夺取胜利。

文章图片
由于这个原因，名田制和军功爵制出现了。根据现有的文献参考，两者一开始的出现的确是一起出现的（这里的名田制不包括辕田制），但由于文献资料太过稀少，证据并不是很稳定，故只能拿史料进行部分说明，全貌究竟如何还是要等以后的考古发现。
在记载春秋时期的文献中有这样的一句话， “大者食邑，小老芍爵” ，这句话是在说明晋文公在回国登上王位后，奖赏之前陪同流亡的大臣， “大者”可以获得食邑，并且定期为国家交租税， “小者”直接获得部分的土地和住宅（这里的大小者推测应该是晋文公认为在取得王位过程中臣子的努力或者忠心程度的标准）。
这其实已经可以算作较早的军功爵制和名田制的结合了，不过，当时并非完全是因为军功，当时那些人发展的最后并不全是军功地主，也有些官僚，所以当时一个准确的说法应该是“因功赏爵制”（最早的名田制和军功爵制的记载只不过是一句话，并没有一些实质性的操作，所以不好确定其根本性质究竟是什么）。

文章图片
春秋晋定公时期，赵鞍在一次誓师大会上宣布“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂，人臣隶围免” ，这就直接具备了名田制和军功爵制相辅相成的特点了，赏赐田宅和爵位同时进行，直接说上大夫，下大夫在战争胜利后可得到什么，庶人又可以得到什么，可谓是十分明显了。
战国时期，正式将名田制和军功爵制联系在一起
随着社会生产力的急速发展，原来西周时期的经济基础井田制随着诸侯的崛起，周王室的衰微而日益削减，逐步替代井田制的是一家一户的小农经济和贵族社会的名田制，诸侯的崛起也改变了之前分封制的政治基础转而军功爵制的政治基础。
战国时期的魏国有过将此两种制度结合的经验，就是将国内的武卒进行一些财物奖励，这些奖励大多是官爵或者是土地，当然，得到这些的前提是得在战场上立下战功。所谓武卒就是“衣三属之甲，操十二石之弩，负服矢五十个，咒戈其上，冠轴胃带剑，赢三日粮，日中而趋百里”其实这里的要求就已经很严格了，更何况还要在日后拿下战功。