【爱历史】古代帝王封禅,为何非要选择去泰山?( 二 )


据《唐史》记载 , 李世民考虑到国家民生凋敝 。 他不愿 , 更不忍耗费大量人力物力前去封禅 。 史学家研究 , 李世民其实很想前往泰山封禅 , 但心中却有个顾虑 。
公元626年 , 李世民发动玄武门之变 , 他亲手杀害哥哥李建成 , 而后夺得皇位 。 因为这场政变 , 让李世民背负杀兄弑弟的罪名 。 思忖再三 , 李世民没有封禅 。
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他的儿子唐高宗李治 , 继承父亲遗志 , 于麟德二年(公元665年)10月从东都洛阳出发 , 前往泰山封禅 。 “队伍相距数百里 , 人鸣马嘶 , 盛势浩大” 。
天册万岁二年(公元696年) , 武则天建立了周朝 , 取代大唐 , 她亲自前往嵩山 , 封禅少室山 。 武周之后 , 唐玄宗李隆基开创了“开元盛世” 。
开元十三年(公元725年) , 李隆基封禅泰山 , 向上天禀告自己拨乱反正 , 延续李唐正宗血脉的壮举 。
唐朝灭亡 , 五代十国随之兴起 , 群雄并立 。 公元960年 , 宋太祖赵匡胤建立北宋政权 , 灭南汉 , 平后蜀 , 取得了卓越功绩 。
由于赵匡胤离奇驾崩 , 宋太祖未能成功封禅 。 太平兴国九年(公元984年) , 宋太宗赵光义则是想代替哥哥前往泰山封禅 。 却因为各种意外 , 导致未能成行 。
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等到宋真宗赵恒即位 , 在位前期勤于政事 , 促成“咸平之治” 。 后来御驾亲征 , 挫败辽军于澶渊 , 达成“澶渊之盟” , 实现宋辽百年和平 。
但在位后期 , 沉溺于封禅之事 , 想利用封禅泰山 , 向世人宣告北宋花团锦簇 , 内外安定的繁荣假象 。 广建宫观 , 劳民伤财 , 导致社会矛盾加深 。
大中祥符元年(公元1008年)正月 , 宋真宗宣称自己接到神人托梦 , 有三卷天书 , 从天而降 。 打开一看 , 天书上写的是:“封受命 。 兴于宋 , 付于慎 , 居其器 , 守于正 , 世七百 , 九九定 。 ”
宋真宗以此鼓吹天降祥瑞 , 于1008年10月 , 封禅泰山 。
史料记载 , 宋真宗所采用的封禅仪式 , 基本上继承了唐玄宗确定下来的一整套细节 , 只是在一些流程上进行了些微调整 。 然而 , 经过这次封禅仪式 , 反而加速了北宋败落的进程 。
自大中祥符元年至天禧三年(公元1019年) , 宋真宗宛若癫狂 , 一股脑封完整个五岳 。
此举 , 让北宋军民陷入“假大空”的幻想里 , 反倒是北边辽国一天天强盛 。 最终 , 一场“靖康之变”让北宋彻底覆灭 。
《宋史·真宗纪》评说天书封祀是“一国君臣如病狂” 。
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到了明清时期 , 诸如明太祖朱元璋、永乐帝朱棣 , 包括清顺治、康熙、雍正等帝王 , 都没有选择封禅泰山 。 其主要原因 , 莫过于宋真宗赵恒前车之鉴 , 导致这些帝王不想凑热闹 。
从以上几个例子不难看出 , 封禅泰山并非是件易事 。 诸如唐太宗李世民这样的英才明主 , 都不敢轻易封禅 。
足以证明这项典礼仪式 , 背后隐藏着复杂而深刻的政治逻辑 , 其还有诸多迷信色彩 。 最后再来聊聊 , 为何封禅仪式要在泰山举行?
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《后汉书·乌桓传》有所记载:“其俗谓人死 , 则神游赤山 , 如中国人死者魂归岱山 。 ”
从中可见 , 泰山在国人心中特殊地位 。 另外 , 泰山作为儒家文化的发源之地 , 亦为齐鲁之地祥瑞 。 自然 , 泰山是所有儒家学者心中的文化与政治中心 。
封禅仪式来源于儒家学统 , 即便秦始皇与汉武帝同属关中帝王 , 但他们却不得不屈从于儒家文化 , 前往宗教中心泰山举行封禅仪式 。
武则天 , 这位女皇打破常规 , 选择在嵩山封禅 , 是因为她觉得嵩山乃天下之中心 , 而自己的武姓 , 源于周朝姬姓 , 追溯到周天子身上 。 所以 , 武则天效仿周武王在嵩山祭天 , 她也选择去嵩山封禅 。
毕竟 , 历史上只有一个武则天 。 李隆基包括宋真宗赵恒 , 还是延续秦汉留下的封禅仪式 , 选择泰山作为举办仪式地点 。
因此 , 封禅仪式之所以会在泰山举行 , 无非是儒生将泰山视为宗教圣地 , 封禅又源于儒家文化 , 泰山居于五岳之首 。 但随着东汉灭亡 , 南北文化逐渐包容统一 , 于是魏晋时期便有人提出“五岳皆可封”的观点 。
【爱历史】古代帝王封禅,为何非要选择去泰山?