【爱历史】屈原：一个精神上的孤高者，道德上的守墓人( 二 )

当齐国的孟尝君再次提出合纵计划之时，楚怀王为了继续维护自己的约纵长身份，便想贿赂孟尝君一张价值万金的象床。这时，屈原站了出来，希望由他亲自为孟尝君送去。
其实屈原的真正目的是想阻止这件事。因为他认为六国合纵是抵抗强秦的唯一办法，屈原希望孟尝君的五国之行，能够切实推动合纵联盟。如果接受贿赂，便是违背了大义和廉洁，非君子所为，将有损于孟尝君在各国间的威严，影响合纵计划。

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▲合纵与连横
结果，或许是被屈原揭露了这起贿赂行为的真相，孟尝君最终并没有接受楚怀王的这份礼物。
在周天子的礼仪已经形同虚设的战国时代，屈原却仍然坚守着那份纯粹的仁义与廉耻，固执地认为道德规范仍是世间运行的法则。同样身处乱世的五代人臣冯道，却选择了摒弃忠君守则，圆滑处事，成为了五朝十一帝的常胜将军。
这便是不同人的选择。对于屈原来说，活着的理由更重要。即便他会因此得罪楚王，也要做这个传统道德的最后守墓人。

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▲张翔洲作品《屈子投江图》
第三、他是自我期待过高的香草美人
屈原从少年时代便对自己有很高的期待，认为他就应该是一个拯救乱世黎民、振兴家族的伟人，甚至不惜在作品《离骚》中虚构自己的身世。
这种过高的期待值让屈原或许有点小小傲娇。屈原大才子在做左徒期间主持改革，每发布一项政令，都会亲自写诗篇自夸一番。他认为除了自己，再也没有人能够做到他的政绩了。
这种过高的期待值也会让屈原成为一个眼里不容沙子的完美主义者。屈原因为看不惯楚怀王与后宫的妃子郑袖整日纵酒狂欢，冒死一个月内连上十本奏折，直谏楚王应该励精图治，成就霸业。
楚怀王听信了上官大夫靳尚的谗言，怀疑屈原目无君主。于是，他两度被放逐汉北、江南。即便后来楚怀王想重新启用屈原，他仍然倔强地不肯再出山。直到郢都被秦将白起攻破，屈原面对国破家亡，失望至极，抱石投江。

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▲武汉东湖屈原像
这便是浪漫主义诗人的决绝。
在屈原的笔下，虽然以“香草美人”比喻君王，但其实这是他一直以来对自己的期许和要求，更将它彪炳千秋，例如魏晋时期的曹操、曹丕、曹植三父子就留下了许多“自比美人”的诗篇。
这便是开创者的影响力，具有缔造经典或制定规则的作用，也是强者为何恒强的头部效应。
【参考文献】《中国上下五千年》《中国通史》《春秋》