古有“秦铜、汉玉、唐金、宋书”之说 , 这主要是指各朝代具有代表性的文物 , 但也仅仅是“代表” 。
说起今天的古董收藏 , 可谓分门别类 , 星罗棋布 , 且不说奇石、核桃等 , 仅“字画”这一项的价值 , 说出来就足以令人咋舌 。
山东“烟台博物馆”刚成立时 , 一次专家下乡收文物 , 竟然撞见了两大捆“柴火”;令人意外的是 , “柴火”中竟然出现了价值超7.4亿的宝贝 , 而且“禁止出国展览” 。
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山东“烟台博物馆”成立于上世纪60年代;说是“博物馆” , 其实没几件像样的文物 。
这点不奇怪 , 当时“文物保护”刚刚兴起 , 又经历了百年战争 , 即便卧虎藏龙的“山东”地界上也是一片荒芜 。
自古“山东多好汉” , 几千年来积攒下不少宝贝 , 只是大多散落民间而已;也因如此 , 博物馆工作人员分兵多路 , 纷纷下乡寻找、搜集文物 。
其中有一位“研究员” , 不知不觉到了黄县 , 这可引起了不小的轰动;当时老百姓大多不清楚“啥是文物” , 因此纷纷赶来看热闹 , 其中包括一位姓林的中年人 。
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前面说了 , “山东”地界儿上不缺文物 , 谁家都有几件明朝的碗、清朝的凳;“研究员”自然高兴 , 在他眼里这些都是宝贝 , 但在老百姓眼里 , 那就变成了“闹摊” 。
当时场面挺热烈 , 忽然人群中冒出一句“柴火要不要?”
这都哪跟哪 , 收文物 , 怎么会出现“柴火”呢?
说话的正是那位姓林的中年人 , 他在人群里站半天了 , 好不容易憋出这一句;“研究员”一时没反应过来 , 愣了半天才问“我要文物 , 不要柴火;你家要有老物件 , 可以拿来看看 。 ”
“中年人”墨迹了半天 , 终于被其他老乡推出人群 , 怯生生凑近满地的古董 , 指着几轴画说“就这种柴火!”
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“中年人”是本地出了名的憨子 , 别看几十岁的人了 , 一说话仍旧支支吾吾 , 踹三脚不带吭声的;本地人知道 , 但“研究员”不清楚 , 仍旧不理解“柴火”的意思 。
此时 , 终于有老乡“替”中年人说话了 。
说 , 解放前本地有个土财主 , 1947年山东来了解放军 , 财主连夜卷铺盖逃了;当时财主家有不少佃户 , 得知财主跑了 , 纷纷赶到财主宅院里拉东西 。
“林憨子”也是佃户 , 眼见别人到财主家抢东西 , 他也就去了;别人桌椅板凳什么都拿 , 他只傻愣愣的随着 , 有人一招呼 , 他还帮着别人推、拉、抬、扛 。
结果是啥 , 应该不用多说了 。
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晚上回家 , 两口子开始干仗 , 就听媳妇吵吵的震天响“你个废物杀才!让你去拉东西 , 你倒好 , 自己累一身臭汗 , 结果却是帮着别人抢;你弄条椅子腿回来也不亏我跟着你 , 这以后的日子可咋过呀!”
“林家媳妇”这一骂 , 话里话外 , 连带全村人都给骂了 , 意思是“欺负老实人”;话没明说 , 但村头到村尾都听得清楚 。
“林憨子”被骂的受不了 , 天黑又转回财主家找东西 , 这不瞎折腾嘛;此时财主家早空了 , 就是房顶的琉璃瓦都没剩 , 急的“林憨子”各屋乱闯 。
还别说 , “林憨子”没有空手而归 , 他在一间屋里发现了两大捆字画 , 当时码的整整齐齐 。
试想 , 财主着急逃走 , 还能将字画“码的整整齐齐” , 如果在今天 , 大概就能想像出这些东西的重要性了;但当时人们不懂 , “林憨子”无奈抱着两捆字画回家 , 跟媳妇说“当柴火烧!”
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“林家媳妇”又是好一阵骂 , 只骂的村里人自发送来不少桌椅板凳 , 这一晚才算稍稍安生;第二天一大早 , “林家媳妇”又开嗓骂了起来 , 原来那两捆“柴火”装裱过 , 起火都点不着 。
气的“林憨子”随手撕了两张字画 , 抱起柴火扔到了角落 , 计划着“以后糊窗户”;当然 , 这话是旁人替“林憨子”说的 , 或许有些出入 , 但大概意思差不多 。
不管怎么说 , “研究员”终于明白林憨子要表达的意思了 , 心里也生出好奇“两捆‘柴火’ , 会是几张字画呢?”
就这样 , 在众人的簇拥下 , “研究员”来到林憨子的家;再等真见到“柴火” , 研究员也被吓了一跳 , 竟然真是两大捆 , 看样子足有几十幅字画码在一起 。
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