【历史故事】缅甸历史:基督教到来!贾德逊在缅甸传教

缅甸历史:基督教到来!贾德逊在缅甸传教
关键词:英国商馆建立、贾德逊学院
前因:英国商馆建立
1695年 , 英国东印度公司派遣使者携带礼品 , 求见缅甸东吁王朝国王 , 请求允许英国商人在缅甸经商 , 基督教传教士随之入缅 。
【历史故事】缅甸历史:基督教到来!贾德逊在缅甸传教
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▲东吁王朝(T1531~1752年)
后果:贾德逊学院
1875年,传教士在仰光建立了贾德逊学院 , 推动了缅甸的教育 。
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▲传说贾德逊偶然读到了一篇布坎南博士的“东方之皇”说教辞 。 之后又读到一本有关沈美士(Symes)出使缅甸的纪录书 , 深受感动 , 从此 , 决心献身去亚洲传教 。
始末经过
1813年 , 美国浸礼教传教士贾德逊(艾多奈拉姆·耶德逊)经由印度进入缅甸 , 开始了他在缅甸的传教生涯 , 并编纂了世界上第一部《缅英词典》 , 于1826年在加尔各答出版 。
说起缅甸第一印象就是他佛教 , 咱们印象中的缅甸是一个彻头彻尾的佛教国家 , 王权也和佛教紧紧联系在一起 。 所以不难猜测 , 贾德逊将在他的传教路上遭遇很多困难 。
贾德逊是美国人 , 他在缅甸传教面临的第一障碍就是语言 。 这也是很多跑到东亚、东南亚传教的人共同的困难 , 比如我们熟知的利玛窦就是花了大功夫学习中文和士大夫礼仪、儒家文化 , 才能和中国士大夫打成一片 。 而贾德逊也花了不少的时间 , 才最终掌握了缅语 。
【历史故事】缅甸历史:基督教到来!贾德逊在缅甸传教
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【历史故事】缅甸历史:基督教到来!贾德逊在缅甸传教】▲利玛窦(中国天主教开拓者)
当1819年 , 他说服一个叫貌侬的缅甸人皈依基督教时 , 已经是他到缅甸的第六个年头了 。
这个貌侬第一个皈依基督教的缅甸人 , “名垂青史” , 但是要让更多的缅甸人皈依基督教就不是那么容易了 。 贾德逊想要造小册子 , 照西方的那套方法 , 最好的方式就是分发基督教的经典-《圣经》 。 所以 , 自1817年开始 , 贾德逊就着手了《圣经》的缅文翻译 , 并且印出了一些章节 , 但都没有掀起什么水花 。
是贾德逊不够努力吗?当然不是 。 这不得不提起贾德逊的这些“前辈们” , 也是纷纷折戟沉沙 。
早在19世纪最初几年 , 便有不少英国传教士踏上了这片“佛光照耀”下的土地 。 1807年 , 英国传教士查特和马镫经由印度进入缅甸 。 不久后 , 一个叫卡莱的英国人接替了马镫在缅甸的传教事业 。 两位传教士也非常努力 。 努力学习缅语 , 翻译圣经的一些章节 。
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▲贾德逊书中对缅甸的印象:稻田、竹林和大象
卡莱更加投入 , 他甚至娶了个缅甸老婆 , 以求更好的融入当地的语言和文化环境 , 增加与当地缅甸人的接触机会 。 作为传教士的他们当然是尽职尽责的 , 但无论是查特 , 卡莱还是贾德逊在缅甸传教都是困难重重 , 但缅甸就是坚持自己不动摇 。
佛教是缅甸的国教 , 百姓普遍信仰从印度诞生并衍生出的小乘佛教 。 小乘佛教经典《佛本生故事》对于他们而言信手拈来 , 耳熟能详 。 他们有自己的寺庙 , 宗教仪式 , 历史悠久 , 早就在当地人心中扎根 。 在缅甸 , 一个完全陌生的基督教突然闯入 , 不仅不能被重视 , 还容易引发抵触情绪 。
这是一种文化根源 , 所以贾德逊的传教对于缅甸百姓来说 , 在文化和心理上都难以接受 。 在1823年时 , 已经有五个美国传教士抵达缅甸 , 活跃于缅甸 , 仰光 , 土瓦 , 毛淡棉等缅甸沿海城市 , 而受洗礼的缅甸人不超过25人 。 贾德逊的妻子还开了一所小学 , 招收缅甸学生 , 试图潜移默化地传教 。
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贾德逊夫妇:在前往缅甸的路上 , 贾德逊妻子因恶劣环境和气候流产 。
这种平淡缓慢的生活 , 在第二年迎来一个大转折:第一次英缅战争爆发 。 贾德逊倒了大霉了 , 他们这些侨居的外国人被当成间谍抓了起来 , 贾德逊后来还被传入了缅甸宫中询问 。
但是他的翻译水平帮了他大忙 , 缅甸与英国政府试图谈判是 , 由他担任传译员 , 后来英缅停战 , 他也被官员朋友了救了出去 。 等贾德逊出狱后 , 突然发现英美传教士的传教大大进步以往 , 一个传教士在缅甸发展两个信徒已经实属不易 , 而现在前来聆听布道的人越来越多 。