假如没有秦始皇统一天下 , 战国七雄持续割据争斗 , 那么后来的天下会不会像现在的欧洲一样 , 一盘散沙?
好在 , 持续了五百多年的割据和混乱 , 在秦始皇手里终结 。 这位传奇帝王的最大功绩便是统一六国 , 以及在统一后建立起一系列的制度 。
比如废除分封制 , 在全国推广郡县制;
比如实行书同文、车同轨 , 统一度量衡;
比如筑长城、修直道驰道、兴建水利工程 , 等等 。
古代中国两千多年的基础 , 都是在这时奠定的 , “千古一帝”真不是吹的 。 令人叹惋的是 , 虽然秦始皇生前取得了前所未有的成就 , 可他一死 , 大秦帝国的一切就土崩瓦解了 。
他究竟是怎样一个人呢?来看看他作为凡人的某些面 。
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1、发明了“皇帝”称号
【【历史故事】《秦始皇:大秦帝国启示录》:凡人嬴政,发明皇帝称号,羡仙求仙】天下一统了 。 面对这前所未有的大功绩 , 嬴政不愿意再和那些被他打败的六国君主共用“王”的称号了 , 他迫切需要一个全新的称号来彰显自己 。
秦王政?不够响亮 。
大秦的重臣们翻阅古籍 , 向嬴政献了“泰皇”这两个字 , 他们说:“古代有天皇、地皇、泰皇 , 泰皇最为尊贵 。 臣等提议把‘王’改成‘泰皇’ 。 ”
嬴政想“泰皇”早有人用过了 , 他需要一个全新的称号 , 于是就取了“泰皇”的“皇”字和上古五帝的“帝”字 , 发明了一个独一无二的“皇帝”称号 。
这就是秦始皇 , 遇事不决喜欢询问大臣 , 但又有自己的主张 。 正是这样的强人 , 才可把控庞大的大秦帝国 。
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秦始皇的“手办”
发明了“皇帝”称号 , 不够 。
他还把以前人人都能自称的“朕” , 规定成只有他才能用的字眼;把“玺”字也独占了 , 本来普通人的印章皆可称为“玺” , 现在只有皇帝的印章才能称为“玺” 。
索性 , 连谥号制度也废除了 。 谥号 , 是下一代对上一代统治者一生功过的评价 。 嬴政不能忍受这种评头论足 , 就废除了谥号 , 建立了一种新的制度 , 什么呢?
按照世代来计算的制度 。 他自己是始皇帝 , 他的后代是二世皇帝、三世皇帝……一直到万世 。
可见 , 他求新求变 , 也有独断专行的一面 。
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2、羡仙、求仙
能够在乱世一统天下的人 , 必定不是凡人吧?
应该是天地间的至尊 。 也许秦始皇也是这么想的 , 所以在他统一天下后两年 , 就在泰山举行了封禅大典 。 封 , 是在泰山顶祭天;禅 , 是在泰山脚祭地 。 在古人看来 , 只有统治天下、开创盛世的天子才有封禅资格 。
秦始皇举行了封禅大典 , 以此认定自己是天地至尊 。 他应该对自己的功绩相当自信 , 不仅封禅 , 还在山上立了许多为自己歌功颂德的石碑 。
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虽然在心理和舆论上认定自己是天地至尊 , 似乎是不老不死的 , 但这都只是美好的愿景 。 秦始皇再伟大 , 也只是个凡人 , 只要是人就有生老病死 。
有没有办法 , 可以不老不死?
秦始皇也许意识到光是认定至尊的地位还不够 , 他需要真的不老不死、成仙才行 。
于是 , 他听从方士的建议 , 避免在人前露面 , 不让人知道自己的藏身之处 , 以保留仙气;
于是 , 他受到齐国人徐福的蛊惑 , 给了徐福大笔财富去东海求取长生不老药 。
你说秦始皇是盲目相信神仙的吗?也不完全是 。 他有时候很理性 , 看到灵星祠没什么效果 , 就关闭了它 。
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崇拜神仙的力量 , 是那个时代人的通病 。 秦始皇也难以免俗地追求神仙之事 , 渴望长生不老 , 但他的这种追求背后 , 更大的可能是想延续自己的伟大功绩:
已经有了前所未有的功绩 , 假如可以长生不老 , 能做的就不止于此 。 还能有多伟大?这种想象刺激着秦始皇求仙 。
可以说 , 这些正是凡人常有的欲望和弱点 。
透过这些事件 , 我们似乎可以看到 , 这位建立了大功业的千古一帝 , 也是有着诸多人的欲望和弱点的普通人 , 是有血有肉的凡人 。
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