【历史故事】吴铮强的龙泉司法档案研究：从清末一则20年的官司，看中国如何走向现代( 二 )

黄氏去世后，罗建功要求得到了财产的罗善根按照1923年的协议，补偿他一笔财产，遭到了罗善根的拒绝。 1935年，罗建功向龙泉县法院提起调解申请，请求责令罗善根履约。
罗善根表示， 1923年立协议的时候自己还未成年，不懂，因此现在也不承认协议。所以应当按照法律，由自己的老婆吴竹枝按遗嘱继承。
如今，宗法制已经废除，无论是作为配偶继承、还是遗嘱继承，这两个男人都不再是当事人了。罗建功想通过新的民法来维护当年的协议，官司无从打起。

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罗建功相关的司法档案。
结局
既然女性有了财产权、继承权，罗建功就找来了弟媳吴素兰，继续打官司。按照新法律，自己没有财产继承权，但是吴素兰作为罗勋的配偶，应该继承所有财产。
那么，黄氏作为罗大伯的配偶，在罗大伯死后有没有继承权呢？罗建功主张：没有。因为黄氏是小妾，按照一夫一妻多妾制，只有1927年去世的蒋氏作为妻子才拥有继承权。抓住这两点，罗建功把案子翻过来了，追回了被转移的遗产。
看到这里大概也能猜到，黄氏、罗建功、罗善根等人背后，其实都有重要的律师团队。在漫长的诉讼中，双方围绕法律制度的变化，在遗产继承问题上可以翻来、可以覆去。
“打官司的两边哪边有优势，并不只是在法律上的依据，很大程度上也看背后依靠的力量。 ”吴铮强在司法档案中，发现了罗家人以外的众多人物，尤其是背后的两股乡绅势力。

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李镜蓉，晚清贡生，曾任浙江省参议员。
黄氏背后是浙江远近闻名的“健讼人”、浙江省议员李镜蓉，罗建功背后则是吴素兰的叔叔、浙江省咨议员吴嘉彦。双方围绕选举就有矛盾，诉讼其实是他们交锋的另外战场。

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吴嘉彦，晚清廪生，曾任浙江省咨议员。
而罗建功、吴素兰最后胜出，背后也有政治力量的影子。起决定作用的是吴素兰的亲弟弟吴驰缃。
吴驰缃比吴素兰小7岁，在龙泉读完小学后，借助叔叔吴嘉彦的关系到杭州读中学，后东渡日本求学。回国后，吴驰缃参加革命， 1933年在上海被捕。这就是黄氏去世前后，罗建功连续败诉的时候。当时李镜蓉声势日隆，黄氏转移财产很嚣张的时候。
1934年，吴家多方奔走，将吴驰缃保释出狱。出狱后，吴驰缃在当时的政府谋了个有实权的职位。此时，吴家在龙泉的政治势力已与几年前不可同日而语。
按照新的法律，吴素兰以罗勋配偶的身份宣称拥有财产的所有权，也没有太大的阻力了。罗建功、吴素兰最后的诉讼， “既是维护自己的遗产继承权，也是吴嘉彦与李镜蓉两个利益集团长期竞争的终极之战。 ”
期冀
罗建功打官司的故事中，当然还有更多细节、更多人物、更大背景，吴铮强用了《罗建功打官司：乡绅权势、宗祧继承和妇女运动》一本书来讲述。经过多年的打磨，这本书即将由浙江大学从出版社出版。
《龙泉司法档案》中那么多案件和人物，吴铮强为什么关注罗建功？
“他是这批档案里诉讼时间跨度最长的人物。 ”从1914年到1940年，罗建功耗费了人生漫长的岁月来打这场官司。
而这26年，涵盖了清末到民初、北洋时期、民国时期，是中国诉讼制度变化最激烈的时期。在中国走向近代化的过程中，很多东西发生了变化，这些变化对于普通人来说意味着什么？
这个问题，罗建功最适合作为一个案例来回答。

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《龙泉司法档案选编》，中华书局。
从当年的档案中出来，吴铮强多次去龙泉，找到了李镜蓉、吴嘉彦的照片，找到了罗氏的家谱，找到了黄氏当年出资建的坤德桥。文献查阅与实地走访相结合，中国是如何走向现代的，他心中的感受更加真切。
2011年，浙江大学成立了地方历史文书编纂与研究中心，主要工作除了整理与研究龙泉司法档案以外，也不断拓展其他民间文书作为整理与研究的对象。萧山民间收藏家申屠勇剑先生提供数千件文书中，有一批1940年代上虞青年余光裕的百余件书信，呈现了他在上海婚恋、工作与生活的微观史。这批书信也已整理完成即将出版。此外，中心也在系统整理、研究浙江省族谱的文献与社会史脉络。