悦读圈|帮助创立了佛教？，朱新渝：老子西出函谷关去了哪里？一说到了天竺国文/朱新渝

文/朱新渝
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一千多年前，唐朝诗人崔曙写了一首后来被收录进《唐诗三百首》中的“九日登望仙台呈刘明府”七律诗，诗中的第三联诗句是这样的：“关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。 ”
（一）天降祥瑞，太上老君灵符现世
诗人在诗中所提到的“关门令尹”指的便是二千五百多年前东周时期把守函谷关的关令尹喜，他后来成为了老子的学生。
“河上仙翁”则是传说中给汉文帝讲授过老子《道德经》后化仙而去的河上公。
函谷关位于今河南省三门峡灵宝市，扼古代由洛阳西去长安所经之路的咽喉地段，因”关在谷中，深险入函”而得名，地形十分险要，自古便是兵家必争之地。
据《资治通鉴》中记载：唐玄宗开元十九年（公元741年），河南郡桃林县（今河南省三门峡灵宝市）人陈王府参军田同秀给玄宗皇帝李隆基上了一道奏折，奏折中说他睡梦中梦见了老子对他说：“我有灵符，在尹喜故宅。 ”

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这可真是天降祥瑞，没有想到太上老君老子竟还传有灵符在世！一时间这件大事震动了整个朝野上下，唐玄宗立即遣人前去挖掘，果然在尹喜的故宅中掘得了灵符。
一心求仙访道的玄宗皇帝大喜，认为这是上天对自已的莫大恩赐，群臣也纷纷拍马屁上表称贺，并奏请加尊号改元天宝。于是中国历史上著名的盛唐时期“开元之治”的玄宗年号“开元”被改成了“天宝”年号，而发现灵符之地的“桃林”也改称作“灵宝”地名而一直沿用至今。
诗人有感于此事太过于荒诞遂写了上面的这首诗，对当时的朝庭和皇帝热衷于求仙拜道荒疏朝政不理民生的举动不无讽喻之意。

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我们知道：中国古代神话传说中的老子被尊为太上老君是天上的一个大神仙，地位极其崇高，连玉皇大帝见到他都要礼让三分。所以在凡间上至皇帝老儿文武百官下至一般庶民百姓，无不对老子崇敬万分，对他的道教学说推崇备至。
历史上西汉初期由于长期战乱后社会经济民生凋敝，汉文帝汉景帝两代君主就是依靠推行了老子的“无为而治”学说，轻徭薄赋，与民修养，才使国家逐渐富强起来，造就了中国封建社会中第一个有名的盛世“文景之治” 。

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（二）紫气东来，老子西出函谷著书
其实历史上真实的老子本姓李名耳，字聃，公元前571年的东周时期周灵王元年，老子出生于楚（原为陈）国苦县厉乡曲仁里，也就是现在的河南省周口市鹿邑县太清宫镇附近。
少年时期的老子聪明灵慧，跟随精通殷商周礼乐的老师常枞（商容）学习了许多知识。周灵王二十一年（公元前551年），老子在东周当时的国都洛邑（今河南洛阳）担任了周王朝的守藏室史。
守藏室史相当于现在的国家图书馆长，而老子当时也不过二十岁左右，可见青年时期的老子便已经学有所成知识十分渊博了。据说后来连大圣人大教育家孔子都还专门到洛邑去向老子请教学习有关周礼的知识。
大约在周敬王三十五年（公元前485年），老子时年八十多岁了，他见天下大乱，诸侯列国纷纷崛起称雄夺霸，东周王朝根本无力掌控，国势已日渐衰微，便决意离开洛邑西出函谷关去云游四方。

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后来的大历史学家司马迁在《史记老子韩非列传》中是这样记叙的：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐之，强为我著书。 ’于是老子乃著书上下篇言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 ”