【爱历史】古人的夜生活都是怎样的？你绝对想不到，真是太让人羡慕了。

在古代，很多的朝代为了社会的治安稳定，一般都在晚上施行宵禁。严格禁止普通百姓在晚上在街上随意溜达。比如唐朝，宵禁是最为严格的，其实影视剧中将唐朝的晚上拍成灯火通明，一片繁华，这是与历史非常不符的。但是在一些朝代却是没有实行宵禁的，比如宋朝，宋朝及以后的王朝基本上是彻底取消了宵禁这一制度，普通老百姓这才敢在晚上出来逛街。可以说，现代社会的繁华夜生活其实是从宋朝开始的。那么，古代没有电，古人的夜生活都是怎样的呢？

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宋朝夜市的发展，主要还是打破了前朝以前的城市区划制度，宋朝时，经济自由度非常高，商品经济高度发达，社会繁荣。为了满足经济的发展，出现了一种新的城市区划制度“厢坊制” ，城市中的坊﹑市的围墙被破坏了﹐居民区与工商业区不再有区别，凡是向街的地方都可以开设商店。
两宋时期全国大大小小的城市沿街出现了不计其数的商店，并且朝廷也取消了宵禁制度，宋人的夜生活也丰富起来，那些大宋著名的城市，诸如北宋东京城、南宋临安城、大名府、平江府（苏州），已变成不折不扣的不夜城……尤其是夜市不可谓不热闹，沿街的商店都是以小商品居多，小吃更多，各色面食和糕点之外，还有饮料“香饮子”可以喝，沿着大街一路逛过去，可以一路走一路吃。不想出去吃饭？也有送外卖的，酒店伙计可以直接将酒菜送上门。事实上，宋朝的城市居民不怎么在家自己做饭，要么下馆子要么叫外卖。各种店铺的夜市直至三更方尽，到了五更又重新开张，小夫妻手牵手逛上整整一通宵都没问题。

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在北宋汴梁， “夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝”；“冬月虽大风雪阴雨，亦有夜市” 。宋人笔记《铁围山丛谈》记录的一个细节，可印证汴梁夜市的繁荣：“天下苦蚊蚋，都城独马行街无蚊蚋。马行街者，京师夜市酒楼极繁盛处也。蚊蚋恶油，而马行人物嘈杂，灯光照天，每至四更鼓罢，故永绝蚊蚋。 ”彻夜燃烧的烛油，熏得整条街巷连蚊子都不见一只。
在城市中，你只管随便走，都能走到一个勾栏中去，想看什么都有。《东京梦华录》记载，在京瓦肆伎艺有小唱、傀儡、般杂剧、小说、讲史、散乐、影戏、弄虫蚁、诸宫调、说诨话、商谜、叫果子等内容。这些内容都是人们喜闻乐见的，所以不管风雨寒暑，每天都是人挤人。

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如果恰逢元宵节、春节等节日，各种花灯、烟火、油灯等照亮整个城市夜空，如同白昼，经久不绝。这个时候也是各种酒肆、红馆最为热闹的时候，三五朋友朋友围桌斗酒，做到不醉不归。文人才子吟诗作词，抛去白日礼教的束缚，纵情于歌舞宴饮之中。从大词人辛弃疾的一首《青玉案-元夕》大概可以窥见宋代夜生活的一角：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。娥儿雪柳黄金缕。笑语莹莹暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
可见从宋代开始，古人的夜生活就已经是丰富多彩了，即使与今天我们现代的夜生活相比，一点也不逊色。但是古人的夜生活，那是真正的在追求快乐，这与现代的夜生活还是完全不一样的。
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