【历史故事】朕不是皇帝的专有自称？古代皇帝的自称很多，你都知道吗( 二 )

寡人作为第一人称主要见于春秋战国时期，为诸侯王所用。在《国语》、《礼记》、《韩非子》、《吕氏春秋》等著作中出现的频率很高，这里就不再过多举例啦。
注意，汉朝时“寡（寡人）”仍作为最高统治者的第一人称代词使用，而汉以后使用的频率较低，更多地用“孤”而不是“寡（寡人）”了。

文章图片
所以，如果汉朝以后的古装剧还是用寡人，那就太乱拍了。
为什么用“孤”、“寡”这等词自称
我们都知道孤寡其实寓意并不好，那为什么君王最初还选了这个自称？
除了表示自己作为最高统治者，独一人的至高地位外，还有一种原因，那就是君王的自谦。大家都知道，礼仪之华夏，我们自古就很重视谦虚这个美德，而自称就是君王表示谦虚的手段。

文章图片
孔颖达疏：“无凶则常称寡人，有凶则称孤也。 ”即国内无灾，诸侯称“寡” ，遇到灾害时，诸侯称“孤” 。这就是君王表达自谦的意思，这或许是“孤”“寡（寡人）”作为诸侯自称的最初原因。
而之后，这个含义就慢慢消失了， “孤”、“寡”成为简单意义上的皇帝的自称。
总结
当然还有其他自称，如“不榖”、“余一人”、“我一人”、“予一人” 。

文章图片
榖是善、美的意思，不榖，就是不美，是天子自贬的自称， “余一人”、“我一人”、“予一人”与“余”、“我”等常见自称区别开来，一定有其道理所在。
君王的自称，一是为了表达其政治地位的独一无二，如秦始皇规定的只能由皇帝使用的“朕” 。二是身兼隐含意义，如表面上看起来是形单影只的“孤”和“寡（寡人）” ，最初还有凶与不凶的含义。还有一些如字面意义一样，表示万人之上的“余一人”、“予一人” 。
这些自称词其实都体现了古人含蓄的语言艺术。

文章图片
【【历史故事】朕不是皇帝的专有自称？古代皇帝的自称很多，你都知道吗】我是，邀您一起共赏国风之美~~