【历史故事】前世今生梦境让时光倒流?明朝官员的梦中奇遇

【历史故事】前世今生梦境让时光倒流?明朝官员的梦中奇遇
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让时光倒流是现代科幻小说和影视常用的桥段 。 在没有科幻概念的年代 , 时光倒流以另类方式得以呈现 。 明朝文人于梦中来到寺院和道观 。 在交错的时空中 , 他见到了宋朝名宦欧阳修 , 元朝名士虞集 。 亦真亦幻的梦境 , 叩击着心扉 , 为人留下长长的回味 。
梦入寺院见到宋朝欧阳修
明朝文衡山(文徵明)说 , 他的父亲温州公曾经梦到了一座寺院 。 温州公于梦中穿过了数重厅堂殿宇 , 他详细记得梦中的寺院有三间屋舍 , 屋后有一座塔 , 其中巍然端着坐一人 。 那位见到温州公进来 , 并没有起身 。 温州公因此不是很高兴 , 他询问对方是谁?那人回答说是:宋朝欧阳修(1007年-1072年 , 谥“文忠” , 号“六一”) 。
后来 , 温州公在南京担任太仆丞 , 而办公的署衙就设在滁州 。 滁州是欧阳修的贬官之地 。
【历史故事】前世今生梦境让时光倒流?明朝官员的梦中奇遇
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一天 , 温州公游览一座寺院 , 发现寺内景致与梦中很相似 , 而塔院中塑有一尊欧阳修像 , 俨然犹如梦中所见的人 。
梦入道观见到元朝虞集
文衡山又曾说 , 他往年经常于梦中来到一座道院 。 其中有一位道士请他作青词 。 青词又称绿章、青辞、绿素 , 是道家举行醮典时 , 献给天帝神明的祝词 , 由于祝文是用朱笔写在青藤纸上 , 故而称为青词 。 文衡山勉强作了十几句 。 道士拿着他的青词到神像前诵念 。
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文衡山从来没有见过这位道人 , 梦中他悄悄地问旁人 , 这位道人是谁?对方回答说:“是虞伯生(即虞集) 。 ”虞集(1272年-1348年) , 字伯生 , 南宋丞相虞允文的五世孙 。 二人行礼寒暄过后 , 彼此谈论起来 。
因虞集未发迹之前曾经是许衡的门客 , 文衡山向他询问道:“许衡左丞是先生的故人 , 为什么他的文集没有流传下来呢?”虞集说:“左丞相的文稿失于火 , 所以湮没了 。 ”谈话到此 , 文衡山就醒了 , 心中甚感讶异 。
文衡山梦中涉及到元朝的二位名臣 , 分别是:许衡和虞集 。 许衡(1209年-1281年)是元朝名臣 , 大理学家 。 他辅佐忽必烈在郡县设立学校 , 大化民风 。 许衡奠定了元朝国子学 , 又很提倡程朱理学 。
忽必烈即大元帝位后 , 请许衡担任太子真金的老师 。 他上书言事 , 提出了不少治国良策 , 是元世祖忽必烈器重的汉臣 。 许衡每次入朝上奏后 , 必会清理掉奏章 , 所以关于他的言论 , 元史载“世罕得闻” 。 许衡是理学大家 , 很多人颇为推崇他 , 想要阅读他的文集者也大有人在 。 但其文稿遭遇祝融 , 留下了不少遗憾 。
后来 , 有人送了许衡的文集给文衡山 , 当他读到序文 , 介绍说此文集曾被火焚毁 , 有人掇拾遗篇整理成集 。 文衡山追忆之前在梦中得知了文集被火焚一事 , 和现实不谋而合 , 不禁感到悚然 。
梦境后有一天 , 文衡山来到友人沈启南(沈周)家阅览书画 , 展开一个画轴 , 恰好是虞集的画像 , 而且身着道装 , 和梦中完全相同 。
虞集的来历 , 无论在正史 , 还是民间传说中 , 都颇为传奇 。 据《元史》记载 , 南宋咸淳年间(1265年-1274年) , 国子祭酒杨文仲镇守衡州 , 女婿虞汲随行 。 虞汲和杨文仲之女结婚后 , 一直没有子嗣 。 南岳衡山位于衡州 , 古时认为此地是道家和汉传佛教的圣地之一 。 虞汲到南岳向神明祝祷 , 祈求子嗣 。
后来妻子杨氏怀孕足月后 , 将要分娩那天早晨 , 杨文仲起床更衣后 , 身着官服静坐而假寐 , 忽然梦到一位道士来见 。 亲兵禀报说:“南岳真人来见 。 ”杨文仲豁然醒来 , 这时他听说 , 女儿刚刚生下了一名男婴 , 正是后来的虞集 , 他想想梦境 , 心中颇为诧异 。 因这段正史记载 , 虞集是南岳真人转世的说法也就传开了 。
虞集长大后历仕元仁宗、英宗、文宗 , 是一位受到天子敬重的汉臣 。 后来他被誉为是“元诗四大家”之首 。 或许 , 受到“南岳真人”转世说法的影响 , 传世画像上的他所着衣冠 , 非官服而是道袍 。
在这些记载中 , 梦中的时空由谁缔造?前朝名宦名士又因何进入后人之梦?历代民间传说的故事 , 是否是先民对生命和时空存在形式的另一种探索呢?
【历史故事】前世今生梦境让时光倒流?明朝官员的梦中奇遇】(事据《说听》卷下 , 《元史》卷158/卷181)