【历史故事】王羲之笔下的酒杯惊现古墓中

1964年，青海西宁，工人们正在当地南滩的某处砖瓦厂挖出烧砖。就在这时候，突然从泥土里挖出来了几块硕大的石板。谁曾想，这几块石板的下面竟然是一座神秘的古墓，而墓中更是出土了王羲之《兰亭集序》里提到的罕见酒杯。

文章图片
当时，考古学家来到砖瓦厂后，发现这其实是一处魏晋时期的古墓，而且已经有多次被盗的痕迹。在进入墓室后，棺木早已经腐朽，棺内则是一具不知名的男性尸骨。幸好，经过清理后墓中依然出土了大量的古币和青铜器，造型之精美，足以反映魏晋风度。想来应该是古代某个派别的盗墓贼多少遵循了“留一线”的规矩。
更让专家们都感到意外的是，墓中居然出土了一只造型惊艳之极、充分体现古代“天人合一”理念的奇特酒杯。从酒杯与墓主人的位置来看，这个酒杯紧靠着墓主人的身体，大概是他生前极为珍爱的宝物，还可能是此人确实酷爱饮酒。

文章图片
在古代，这样的杯子往往被称之为羽杯或者耳杯，由多种材质制成，外形往往呈现椭圆形状，杯腹较浅，底部为平底，两侧还有半月形或饼形的双儿，有时候也会以高足的方式呈现。
当然了，这样的杯子在文化人里还有另一种称呼，雅称为“殇” 。在大名鼎鼎的《兰亭集序》中就写道了：又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。

文章图片
在王羲之的笔下，人们仿佛回到了魏晋时期的风流时代中：
永和九年（公元353年），在王羲之的邀约下，会稽兰渚山麓的兰亭成为了一场文化盛典，一群文人墨客在美景当前，佳肴作伴，美酒添兴，而他们所用的酒杯就是这种“殇” 。

文章图片
【【历史故事】王羲之笔下的酒杯惊现古墓中】至于“流觞” ，其实就是大家坐在河流两旁，从上流放好托盘，上面置放酒杯，酒杯顺流而下，流到谁的面前，谁就取杯饮酒。这样的风流之度实在是后世难以想象。
而这次魏晋古墓发掘出来的杯子更是其中的精品：
这个酒杯长约13.7公分，宽约10.4公分，高约3.5公分，杯沿是用极薄的金箔加以镶嵌，而杯身则是一整块闪烁着银色光芒的蚌壳。整体来看，器形浑然天成，又有雅致飘逸之感，实在是古人们对艺术的完美呈现。而这个杯子也被取了个名字，叫做“金扣蚌壳羽觞”！

文章图片
摆在考古学家面前的难题是：拥有如此艺术感的酒杯，墓主人又是怎样的身份呢？
为了弄清楚这个问题，考古人员几乎对古墓进行了地毯式搜索，总算在棺椁不远处一个隐蔽的角落发现了一枚掉落在地、被泥土虚掩的印章，印面上清晰篆刻着“凌江将军章”五个字。

文章图片
只不过，这个印面的意思却没办法“顾名思义” ，因为他并非是一个叫做凌江将军的印章，而是一个官职。
据史料记载，三国时期的魏国设置了凌江将军一职，此后在魏晋时期均为五品官衔，主要职责是镇守边关。然而，在进一步翻阅后，却没有办法确定当时这位凌江将军的具体身份，也让“金扣蚌壳羽觞”的主人成为了一个未解谜团。

文章图片
直到今天，金扣蚌壳羽觞的匠心独具依然让人称奇。就算一千多年过去了，我们还是能从中体会到古人们的高超工艺，黄金与蚌壳之间的连接依然紧密，颇有几分“天然去雕饰”之感。
有时候，一些网友们难免会好奇，究竟是什么原因让中华文明走出独树一帜的艺术感，仿佛不同于历史上的其他文明。

文章图片
如今，金扣蚌壳羽觞作为一级文物，收藏在青海省博物馆中。