科学技术的落后导致生产力低下 , 在古时候自然没有多少人种植粮食 , 当时的农业完全靠天吃饭 , 如果那时气候不好 , 饥荒就会悄悄地蔓延开来 。
一遇饥荒 , 人们就会发现 , 在饥荒面前什么都能吃 , 到这时就有人提出这样一个问题:为什么人饿了就吃野菜啃树皮 , 而不去河中捉虾吃呢?
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在晋惠帝时期 , 天下大乱 , 百姓无饭可吃 , 饥寒交迫 。 晋惠帝得知后 , 非常惊讶 , 问大臣们:“百姓无饭可充饥 , 为什么不喝肉粥填饱肚子呢?(何不吃肉糜呢?)"成了一句古话 。
晋惠帝的话有什么谬误?错在他不知道:当天灾人祸袭来 , 百姓连饭都吃不上的时候 , 就不可能有肉糜了 。
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【【历史故事】古代闹饥荒时,为啥百姓放着河里的鱼虾不抓,反而啃树皮吃草根?】无论何时 , 当我看到“何不食肉糜”这一典故时 , 我都会深有感触 , 因为它时刻提醒我 , 当我们从少量的样本中获得信息时 , 我们很可能会根据这些少量的样本 , 得出与正确答案相反的结论 , 也就是所谓的“幸存偏差” 。
事实上 , 古代发生自然灾害时 , 假使河里有鱼虾 , 百姓自然也不会吃草根 , 啃树皮 。
此外 , 让灾民抓虾吃 , 至少还要满足四个前提条件:一是灾荒地区有河流;二是遇上的不是旱灾;三是水源未受污染;四是鱼虾产量惊人 , 而且受灾人口很少 。
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古代中国自然灾害中 , 水灾和旱灾的发生频率最高 。 “中国灾荒史”中提到的明朝 , 在仅仅二百多年的时间里 , 共发生过1011次自然灾害 , 其中爆发在河南省的就有611次 。
这就是说 , 在明朝的河南省 , 平均每2年零2个月就会发生一次自然灾害 , 其中旱灾、水灾最为严重 。
干旱时 , 长时间无雨 , 地面上的庄稼根本无法生长 。 江河湖泊中的水都严重蒸发 , 鱼虾干涸死亡 , 灾民们根本无法依靠捕捞虾子维持生计 。
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由于鱼和虾的生存 , 没有江河湖泊是不行的 。 而且干旱还会导致江河湖泊的断流 。 虾鱼的生存基础遭到破坏 , 不等人吃 , 只怕已经死光 。
古蝗虫造成的灾难是非常严重的 , 受虫灾时 , 虫无孔不入 , 蝗虫飞来飞去 , 呼啦啦一大片 , 到处都是 , 飞来了 , 刹那间把粮食作物咬得粉碎 。
实际上 , 古代地方官员普遍认为“虫灾”的严重程度远远超过洪水和干旱 。 由于在洪水来临时 , 高地可以避免;在干旱来临时 , 山区和山区总是有水源 , 因此并非所有地区的粮食生产都受到影响 。
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只有蝗虫飞来飞去 , 天哪 , 没有洞可钻 。 这次的蝗灾对粮食生产造成了毁灭性的打击 , 现在真的要饿死了 。
蝗虫肆虐时 , 即使是生活在丰水区、江河中的盛产鱼虾的人 , 也只能以鱼虾为食 , 短暂度日 。 由于中国是农耕国家 , 主食并非鱼虾 。
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面对自然灾害 , 人们总是束手无策 , 粮食不仅对百姓生活至关重要 , 对一个国家的发展也是重中之重 , 我国一直致力于农业的发展 , 更有杂交水稻的发明 , 粮食的增产为农业带来了巨大的进步 , 粮食储备充足 , 再也不会发生饥荒年代的惨景 。
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在接受采访时 , 稻神就曾经说过:“年轻人没有经历过饥荒 , 不知道粮食的重要性 , 一粒粮食既能拯救一国 , 又能绊倒一国 。 ”因此 , 农业的发展 , 也是社会发展不可或缺的重要环节 。
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