大鹏|再豪华的阵容,也拯救不了郭敬明这部圣诞“烂片”,原因有两点( 三 )


禅认为:
太过完美的形式主义极易使人将注意力引向形式本身 , 从而忽视内在的真实 。 它否定形式主义的目的是使心智外露 , 回到寂寥和孤独中 。 这种寂寥和孤独表现在艺术生活上 , 就是极简 , 清贫 , 甚至禁欲主义 。
从日本传来的
《断舍离》是禅文化最好的注解

文学系出身的梦枕貘深谙此道 , 虽然描绘的世界云波诡谲 , 然而
文字却极尽简练 , 聊的事儿却是人心的事儿 。
“一方是十里大道 , 枯槁荻草 , 黑雾笼罩 , 腥风热土席卷朱楼;一方是袅袅熏香、桧扇轻摇 , 明眸皓齿 , 和歌琵琶沉醉酒壶 。 ”
这种删繁就简的艺术形式 , 绝对不是华丽元素的堆砌 , 那反而失去了日本文化原有的味道 。
即便日本动漫的二次元文化 , 也或多或少传承了禅的意味 。 读过梦枕貘小说的小伙伴 , 应该会被那些简短的描写和对白 , 以及独特的语言方式所吸引 。
“哦 , 世上最短的咒 , 就是ˋ名ˊ 。 ”
“名?”
“对 。 ”晴明点点头 ,
“所谓咒 , 简而言之 , 就是束缚 。 名字正是一种束缚事物根本形貌的东西 。 假设世上有无法命名的东西 , 那它就什么也不是 , 不妨说是不存在吧 。 ”“如果我没有了名字 , 就是我这个人不在世上了吗?”
“不 , 你还在 , 只是博雅消失了 。 ”
这短短的几句对白 , 禅意十足 。
名字是一种束缚 , 正是出自于禅宗中 , 形式对于心智的捆绑 。
仅从预告片里 , 这种禅意十足的味道 , 已经被嘶声竭力的呐喊冲击的一点不剩 。
最后 , 《阴阳师》电影版朱玉在前 。
2001版即便是在日本 , 至今也是无法超越的经典 。 导演是《入殓师》的导演泷田洋二郎 , 安培晴明是被誉为日本未来国宝的野村万斋 , 也是梦枕貘参考的人物原型 , 也就说作者写这部小说的时候 , 就是在写野村万斋 。
野村也不负作者期望 , 把一个男狐狸精演的入木三分 , 深入骨髓 。
源博雅是由35岁 , 颜值巅峰的伊藤英明本色出演 , 看过《我的恐怖妻子》大约会对伊藤又酷又呆萌的表演印象深刻 。
两个性格迥异的角色和演员的表演 , 直接拉高了故事不咋滴的电影评分 。
《晴雅集》的预告片 , 完全看不出原著的设定 。
从郭敬明怼天怼地也要选颜值小生的霸道来看 , 谁也无法阻止他对形式主义的追求和喜欢 。
表演是什么:
帅、好看、华丽就完事儿了 。
阵容豪华如
赵薇、尔冬升、陈凯歌和李诚儒
, 人数众多如网络大众数亿双眼睛 , 尚不能敲醒他 , 指望在他自己的剧组 , 他还不说了全算?
“我的电影里不需要演技 。 ”
郭敬明此话一出 , 哪怕我再喜欢梦枕貘的小说 , 也不会去凑圣诞节这个热闹 。
现在十月 , 先做个“烂片”预定 , 坐等12月成片打脸 。
不知道你们会去看么?
我觉得你可以关注我一下 , 带你在电影中寻找灵魂 。
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