文史旺旺|三岁看老:一代活佛仓央嘉措的悲剧性的一生早在童年已经注定

有两句很流行的话 。
一句是听歌的时候“男不听七友 , 女不听钟无艳” , 意思是这两首歌的歌词都写的是作为备胎的苦楚无奈 。
还有一句是“男不看纳兰容若 , 女不看仓央嘉措” , 意思是他们两人的情诗多写的是爱而不得的心酸落寞 。
今天 , 我们就来简单聊一聊仓央嘉措 。
文史旺旺|三岁看老:一代活佛仓央嘉措的悲剧性的一生早在童年已经注定
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悲剧性诗人
“最好不相见 , 如此便可不相恋 。 最好不相知 , 如此便可不相思”
“一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生”
“世间安得双全法 , 不负如来不负卿”
这些耳熟能详的句子都出自于三百年前的仓央嘉措 。 他是康熙年间西藏高原最大的王 , 却也是一位最无奈的悲剧性诗人 。
在母亲刚怀上他的时候 , 西藏领袖五世达赖圆寂 , 五世达赖的大弟子桑杰嘉措却把这个秘密隐藏了起来 , 把一切权力都掌控在自己手里 , 成为了名副其实的西藏王 。 桑杰嘉措也知道自己的无上权力不能持久 , 也无法永远的欺瞒康熙朝廷 , 于是就暗中寻找转世灵童 。
【文史旺旺|三岁看老:一代活佛仓央嘉措的悲剧性的一生早在童年已经注定】于是 , 我们的主人公 , 出生在藏南小山村里的计美多吉协加衮钦(仓央嘉措原名) , 这个穷困喇嘛的儿子 , 就这样被桑杰嘉措和他的使者们认定为是转世灵童 , 就这样身不由己地靠近了政治漩涡的中心 , 就这样在他的童年时期就注定了他悲剧性的一生 。
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究竟是造化弄人还是命运使然 , 恐怕谁也说不清了 。
康熙的军队在平定西藏蒙古族准格尔部落的叛乱之后 , 大弟子桑杰嘉措“纸里的火”终究还是包不住了 。 犯了欺君之罪的桑杰嘉措幸运的没有被康熙处理 , 因为康熙帝知道西藏的具体情况非常复杂 , 不是简单的占领和委派官员就可以治理好的 。
于是接受了他的建议派汉族官员参加了盛大的“坐床仪式” , 意思就是转世灵童被官方和当地宗教方面承认 , 正式成为权力的中心 。
插一句 , 从这里也可以看出康熙是个很有大局观的人 , 也难怪他的功绩被后人称颂 , 康熙在位时的领土达到了中华帝国的鼎盛——1300多万平方公里 。
也就在这个时候 , (1697年)我们的主公人计美多吉协加衮钦 , 正式改名为仓央嘉措入主布达拉宫 , 也正式从一个乡野普通孩童成为六世达赖 。 在宗教的神圣 , 命运的无常和政治的诡谲里走上了历史的前台 。
西藏有很多的转世灵童和德高望重的达赖喇嘛 。 以我们现代人的眼光看来 , 更在意的不是仓央嘉措成为六世达赖的尊贵身份 。 而是他那些感动众生的情诗 。 我们不禁要问 , 他的这些脍炙人口的神来之笔 , 是怎么写出来的?
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人生中的际遇
笔者认为 , 除了他悲天悯人的情怀和洒脱无争的心性以外 , 他的一些人生中的际遇也成就了他的诗篇 。 转回到主人公仓央嘉措的生命起点 。 那个藏南的朴素村庄 。 他出生的时候天空布满异象 。 父母只以为这是佛祖的恩典 , 无法想象这是转世灵童的祥兆 。
襁褓之中的仓央嘉措被桑杰嘉措的使者找到并被告知为灵童转世 , 突然到来的荣耀让仓央嘉措的父母悲喜交加又无所适从 。 稍微长大一点以后 , 仓央嘉措就经常去附近的巴桑寺和桑杰嘉措派来的几位高僧学经 。 (如今的巴桑寺依然还在 , 来西藏观光旅游的朋友最好不要错过)
十三四岁的时候 , 情窦初开的仓央嘉措和青梅竹马的姑娘仁增旺姆相爱了 。 他们感情深重 , 朝夕相处 。 种种交往都被记录在仓央嘉措的情诗里:我与姑娘相见 , 南山榆林里 , 除了能言的鹦鹉 , 他人都不知晓 。
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