奥小捷读历史|看管仲的治国理政思想，从唐宋到明清的科举考试中( 三 ) 引言：

明清科试中也有对管子军事思想的涉及。管子军事思想被称作“作内政而寄军令” ，做法就是把军队的编制，与百姓的乡里组织结合起来，兵民合一，寓兵于农。这一方面通过军队的编制，实行由上而下的集权；另一方面又利用乡里组织中的宗法制成分，作为加强团结的纽带。
要之，管子因功勋卓著，在后世的人才选拔诏问与科举考试中，其人物形象与治国理政思想的论题都有所涉及。唐代的科举策问，论及管子的历史定位，明显受到孔子、孟子等儒家思想的影响。而围绕管子治国理政方略的探讨，则显示出其思想的多元性和开放性，如科考士子对管子“寄军令”政策的评价，有褒有贬，但在科考中都成绩优异，脱颖而出。《管子》典籍在北宋纳入科考的范畴，宋代的科举考试对管子的治国理政策略更多涉及。
明清时期科举考试八股取士，《论语》中孔子“管仲之器小哉”的评论成为考题，引起士人的广泛讨论，但没有脱离朱熹《集注》的释读范畴。而评价管子生平、管子治国政策，也成为各级科举考试的内容。尤其清朝末期光绪癸卯科的试题，集中于管子“内政寄军令”“四民分业”“礼义廉耻四维”“轻重之权”等方面的考核，展示出管子治国理政思想的启迪和借鉴作用。