日本|被日本奉为神的三个中国人：一人使日本崛起，一人受日本军神崇拜魏源|明治维新|东乡平八郎

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提起与我们隔海相望的“小岛之国”日本，或许大家会想起武士精神，又或者是耻辱的侵华历史，但我们若是从客观的角度出发，有一点的确是不得不承认的，那便是自古以来，日本一直都是个十分热爱学习他国经验的“好学生” 。
盛唐之时，为了学习中国文化，日本先后派出了十几批遣唐使赴唐学习，人数规模之庞大可谓达到了中日交流史上的顶峰。在当时，日本人不仅在中国学习到了不少治国理政的经验，就连灌溉科技等农业技术也对此纷纷效仿。
可以说，面对以大度为优良传统的中国，日本在我们这里的确学到了不少东西，而这些经验足以让日本少走不少弯路。
对于千里迢迢前来学习中国文化的日本学徒，有这样3位名人在日本相当具有影响力，地位之高甚至与“神”齐名。他们之中一人使日本崛起，一人曾受日本军神的膜拜，还有一人更是备受日本朝野人士的尊敬钟爱。
深受魏源“启蒙” ，日本开始崛起要说近代日本迅速崛起的转折点，那还得追溯到明治维新时期。经过明治维新这场改革，日本社会可谓是发生了天翻地覆的巨大变化。
而在此其中，致使日本开始正确认识学习西方发展经验的重要性并且随即进行明治维新的原因，主要还是受到了魏源《海国图志》这本书的“启蒙” 。
作为清朝乃至中国近代史上第一个“睁眼看世界”的人，魏源在《海国图志》中系统阐述了 “师夷长技以制夷”， “以甲兵止甲兵”等众多先进的思想概念。而这些对于当时正面临亡国危机的日本人而言无疑是拯救国家的灵丹妙药。
因为《海国图志》这本书，一直都在实行闭关锁国政策的日本人猛然发觉曾经的自己宛如“井底之蛙” ，竟然不知道在遥远的西方竟有如此先进的思想文化。
于是，为了挽救深受封建制度迫害而岌岌可危的国家，从19世纪60年代开始，日本展开了长达30年之久的明治维新。
在这场改革之中，日名以“富国强斌，殖产兴业，文明开化”为口号，大力学习西方各国的先进思想，最终使得日本从封建社会加速转变成了资本主义社会，最终使日本顺利完成了迅速崛起的梦想。
“军神”东乡平八郎的“毕生偶像”王阳明除了“启蒙”日本实现迅速崛起的魏源以外，明代的王阳明在日本也有着至高无上的地位，尤其是在日本武士心中，王阳明的大名可谓是“神”一般的存在。
作为心学的集大成者，王阳明主导的“阳明学”主张平等与知行统一。而这一点恰好满足了身处社会中下层，渴望追求平等地位的武士以及文人等群体的愿望。
因此，当“阳明心学”正式从中国传入等级森严的日本之后，瞬间便吸引了大量中下层人士的支持，而这种思想理念也对之后日本开展倒幕运动，推翻德川家族起着极其重要的影响。
由于“阳明心学”在极大程度上改善了人们的思想，同时也改变了当时的日本武士精神，为武士们带来了新的忠诚对象以及良知内容，于是，一大批深受阳明心学印象的武士逐渐走入了政治中心。
其中，被日本人奉为“军神”的东乡平八郎就是王阳明的忠实追随者，甚至将王阳明奉为自己的“毕生偶像” 。对于“阳明心学”所倡导的内容，东乡平八郎一直将它们牢记心中并以此来武装自己，指导自己。
为此，东乡平八郎甚至还在腰间挂上了一块小木牌来警醒自身，而木牌上所刻的内容只有简简单单七个大字，那便是：一生俯首拜阳明。由此足以见得，王阳明在日本“军神”的心中究竟有多么崇高的地位了。
“胜国宾师”朱舜水相比起魏源以及王阳明，朱舜水在中国历史上的著名度明显要略逊一筹，但若是将朱舜水放在日本，同样也是个大名鼎鼎的“神”级存在。